CAMBALACHE: МИР КАК БАРАХОЛКА

...На фоне происходящего - не грех будет познакомиться с одним известнейшим танго. Которое используется для описания жизни в Аргентине вот уже почти сотню лет - и не теряет своей скулосводящей актуальности.

Оно было написано в 1935-м году Энрике Сантосом Дисеполо.

Enrique Santos Discépolo (1901-1951) был одним из самых известных аргентинских авторов танго, драматургом, актёром и режиссёром. Его часто называют "философом танго", потому что вместо привычных песен о любви он писал горькие, ироничные и сатирические тексты о человеческой природе, социальной несправедливости и моральных противоречиях современного мира.

Для понимания танго "Cambalache" важно помнить, что Дисеполо писал его в 1934 году, в разгар так называемого "Позорного десятилетия" после военного переворота 1930 года, когда к власти пришёл Хосе Феликс Урибуру, свергнувший Иригошена.

Аргентина тогда была страной резких контрастов: один из самых богатых и современных городов мира, Буэнос-Айрес жил среди театров, радио, танго и европейской архитектуры, но за этим фасадом нарастали последствия Великой депрессии, коррупция, фальсификация выборов и общее разочарование в политике и идее прогресса.

В Европе уже укреплялись режимы Гитлера и Муссолини, международные скандалы не сходили с первых полос газет, а ощущение моральной дезориентации становилось почти универсальным.

В результате сего получилась вот такая удивительно актуальная песня...

БАРАХОЛКА

Что мир был и будет
сплошным свинарником, я и так давно знаю.
И в 1506 году, и в 2000-м тоже.
Всегда были воры,
махинаторы и обманутые,
довольные и озлобленные,
аристократы и самозванцы.
Но то, что двадцатый век
стал настоящим парадом
наглого зла,
уже никто не станет отрицать.
Мы живём, замешанные в какое-то липкое месиво,
и все одинаково
вымазаны в одной и той же грязи.

Сегодня выходит - нет разницы,
быть честным или предателем,
невеждой или мудрецом,
вором, щедрым человеком
или мошенником.
Всё одинаково!
Ничто не лучше другого!
Осёл и великий профессор - одно и то же.
Нет ни провалившихся на экзамене, ни иерархии.
Невежды сравняли нас всех.
Если один живёт ложью,
а другой ворует из жадности,
то всё равно, священник он,
лодырь, Король Жезлов*
или безбилетник.

Какое неуважение,
какое насилие над разумом!
Любой считается господином,
любой считается вором.
В одной куче со Стависким**
оказались Дон Боско*** и содержанка,
Дон Чиччо**** и Наполеон,
Карнера* и Сан-Мартин**.

Словно на далёкой от респектабельности витрине
старьёвщика,
в жизни всё смешалось.
И, раненная саблей без рукояти,
Библия плачет
рядом с газовой колонкой.

Двадцатый век,
барахолка и сумятица,
лихорадочная и мучительная.
Кто не плачет -
тот не получает молока.
Кто не ворует -
тот лох.
Давай же!
Давай, вперёд!
Всё равно потом
в аду встретимся.

Не думай слишком много,
сядь в сторонке:
никому не важно,
родился ли ты честным человеком.
Нет разницы между тем,
кто пашет день и ночь, как вол,
и тем, кто живёт за чужой счёт;
между тем, кто убивает,
и тем, кто лечит;
между тем, кто соблюдает закон,
и тем, кто стоит вне закона.

________
* Король Жезлов - масть из испанской карточной колоды (а также из Таро); и в Таро Король Жезлов обозначает уверенного и мощного человека, хорошего хозяина

** Александр Ставиский - французский мошенник, дело которого гремело на весь мир

*** Дон Боско - католический церковный деятель, святой, очень популярный в Аргентине; был канонизирован в 1934 году, как раз незадолго до написания песни

**** Дон Чиччо - персонаж из фильма и книги "Крёстный отец", старый сицилийский мафиозный босс в городе Корлеоне, который убил семью юного Вито Андолини (будущего Дона Корлеоне)

* Карнера - итальянский боксёр, невероятно популярный в ту эпоху

** Сан-Мартин - один из руководителей войны за Независимость, национальный герой Аргентины.

...Вообще это перечисление выглядело для той эпохи газетно-злободневным, типа как сейчас бы написали: "Илон Маск, папа Франциск, Месси и дамочка-эскортница...", или что-то в таком духе.

#переводпесни #tango #аргентина_музыка

👇👇👇