Солнце Севера

В мае вышел восьмой альбом сборников песен Донбасс - "Непобедимые", участников которого объединяет поддержка России.

Напомним, что сборники собирает легендарный музыкант, нойз-патриот Гоша Солнцев, про которого мы писали и который гостил в "Солнце" с лекцией и выступлением.

В компиляции из песен разных жанров приняли участие 48 музыканта - из России, Италии, Сербии и Германии. Среди них - Шумы России, РИЧ, Ледоход, Бранимир, Красные Кхмеры, От юности моея, Александр Ф. Скляр, Или, Инна Пиварс и Гистрионы и многие другие.

"Надеемся наши сборники помогут объединиться всем патриотично настроенным людям! Спасибо участникам, благослови нас Бог! Победа будет за нами!", - написал Гоша Солнцев в группе ДОНБАСС + DONBASS.

Все средства от пожертвований пойдут на издание альбома и поддержку ВС России.

Промо и CDR - студия Электро Индустрия студия
Дизайн, artwork - Евгения Ставицкая
Мастеринг - Александр [Шесть Мертвыхъ Болгаръ]
Сбор треков - 1g0g ШУМЫ РОССИИ

Плейлист ВК

С Днём рождения, Капитан!

Трудно себе представить, какие бы мог проводить творческие, музыкальные или политические эксперименты Сергей Курёхин сегодня, когда мир на грани Третьей мировой (или уже можно считать её полноценно идущей?).

Одно можно сказать точно: мы бы себя в этой параллельной Вселенной наверняка не узнали.

Предлагаем к прочтению статью Константина Степанова "Сергей Курёхин: музыкант, провокатор, политик", написанную в прошлом году к 70-летию С. Курёхина: https://dzen.ru/a/ZnAbtjlyYjUXbckO

"Вьетконговцы на марше: Хо Ши Мин и Во Нгуен Зиап"

Выкладываем первую лекцию нового курса "Революционеры Востока»!

Автор курса - писатель-историк, публицист, гражданский активист, автор биографии Ким Ир Сена в серии ЖЗЛ Андрей Юрьевич Дмитриев. Лекции по Китаю Андрей Юрьевич прочитает вместе с руководителем LO, китаистом, научным сотрудником ИВР РАН, кандидатом исторических наук Ольгой Андреевной Бонч-Осмоловской.

Слушателям курса предстоит познакомиться с выдающимися политическими деятелями восточных стран — Вьетнама, Камбоджи, Китая и Монголии. В каждой лекции мы знакомимся с двумя революционерами из выбранной страны, погружаемся в исторический контекст того времени, а также в философию и идеологию, важную для понимания событий.

◻️Первая лекция была посвящена вьетнамским революционерам:

00:00:09 О проекте
00:03:35 Вступление, концепция курса
00:04:47 Мандельштам о Хо Ши Мине
00:06:32 Кратко об истории Вьетнама
00:10:22 Особенности вьетнамского конфуцианства
00:13:46 Кратко о происхождении Хо Ши Мина
00:16:28 Становление гастарбайтера-революционера
00:20:04 "Тетрадь пожеланий вьетнамского народа"
00:23:33 Установление связей с Советским Союзом
00:30:15 Начало деятельности в рамках Коминтерна
00:35:16 Работа в Китае
00:38:19 Последний брак Хо Ши Мина
00:40:12 Формирование КП Вьетнама
00:45:53 Арест, предательство
00:50:01 Возвращение домой
00:52:58 Кратко о происхождении Во Нгуен Зиапа
00:55:16 Преследования КП Вьетнама
00:58:06 Знакомство Во Нгуен Зиапа с Хо Ши Мином
01:00:17 Организация Вьетминя
01:02:04 Пещерный период
01:05:58 Примеры, методы и технологии агитации
01:12:33 Тюремный срок Хо Ши Мина в Китае
01:14:24 Японцы освобождают Вьетнам
01:17:25 Переход власти ко Вьетминю, репрессии
01:19:44 Начало конфликта с Западом, агрессия Китая
01:27:37 Первая индокитайская война
01:28:44 Хо Ши Мин - новый Тито?
01:32:09 Признание Вьетнама СССР, взаимоотношения
01:36:43 Окончание Первой индокитайской войны
01:41:40 Коротко о Второй индокитайской войне
01:45:47 Хо Ши Мин уходит на покой
01:46:44 Генерал Зиап — победитель четырех армий
01:47:30 Выводы
01:49:25 Вопросы
02:06:38 Заключение

◻️Вторая лекция "Из Камбоджи в Кампучию и обратно: Нородом Сианук и Пол Пот" состоится 4 июля в 19:00 в пространстве Солнце Севера (соорганизатор курса). Желающие могут попасть онлайн и очно (о регистрации см. ниже)

◻️Описание и тезисы лекций курса см. по ссылке.

◻️Посмотреть первую лекцию также можно Вконтакте

◻️Подробнее о содержании курса Андрей Дмитриев рассказал в подкасте «Востоковедность бытия».

◻️Стоимость курса – 1590 рублей (5 лекций с бессрочной видеозаписью).

◻️Регистрация и оплата по ссылке

До встречи 4 июля!

@orientalpath

Как сгорели нагие "кумиры" на Спасской башне Кремля

В 1624 царь Михаил Фёдорович решил перестроить Спасскую башню и установить новые часы. Приглашённый для этих дел англичанин Христофор Галовей (он же «эллинский волхв, прельстивший царя своим чарованием») поставил на ней нагих болванчиков, которым москвичи совсем не обрадовались.

Како явися прелесть вражия во граде Москве, что из этого вышло и какой об этой истории сохранился текст, рассказала в «Солнце Севера» на встрече «Покаянные стихи древнерусской традиции» искусствовед Наталья Викторовна Мосягина

Полковник Усатов готовится за ленточку, приводит себя в боевую форму.

#мыфронтувесть #мыфронту

Градус накала вокруг выступления схиигумена Гавриила об исламской угрозе и последующей реакции генерала Апти Алаудина продолжает оставаться высоким, а ситуация развиваться.

Генерал, замначальника ГВПУ Минобороны Апти Алаудинов назвал священника "дебилом в рясе" и "представителем войск Антихриста", добавив скрытую угрозу: «У меня встает вопрос: надо обязательно, чтобы кто-то пошел, нарушил закон и что-то сделал для того, чтобы такие дебилы не говорили таких вещей?».

Валаамский монастырь снял схиигумена с должности 5 июня, не объяснив причин.

Позже Алаудинов извинился, но подчеркнул, что делает это только "из-за возраста" схиигумена.

Как всегда, подобрали для вас самые важные и репрезентативные мнения по теме:

☀️Канал «Русский Восток» разобрал содержательную часть высказываний схиигумена:

Эмоциональный фон дискуссий на эту тему, понятно, зашкаливает, но попробуем отвлечься и разобрать, что сказал в сухом остатке схиигумен:

1. Радикальные мусульмане в один прекрасный день могут открыть второй фронт внутри России. Их много.
2. Они сильны верой: не пьют, занимаются спортом, объединены.
3. «Пусть она даже неправильная, но это вера», — сказал схиигумен относительно ислама.

Что должен был сказать православный пастырь? Что ислам – истинная религия? Что никакой угрозы нет, мигрантов немного, а у нас царит межконфессиональный мир?

Что в Сирии творится геноцид не под знаменем радикального ислама и что террористы не говорят там на русском точно так же, как наши мигранты?

Полный текст реплики

☀️Ветеран Русской весны и в прошлом народный губернатор Донбасса Павел Губарев:

Апти Аронович, вы являетесь замполитом армии, в которой большинство – это православные люди, которым вы своими омерзительными высказываниями подрываете моральный дух. Каждый русский фронтовик видит и понимает угрозу от приезжих мусульман некоренных для России народов. Мы поддерживаем слова отца Гавриила. Мы требуем прекратить его травлю, мы требуем восстановить его в должности.

Полный текст в посте

☀️Депутат Госдумы РФ Сергей Обухов направил депутатский запрос в военное следственное управление:

Сергей Обухов направил официальный запрос врио замглавы СКР – руководителю Главного военного следственного управления генерал-лейтенанту юстиции К.Е. Корпусову. Требование: Провести проверку на предмет противозаконных высказываний (угроз?) в адрес схиигумена Гавриила.

Полный текст реплики

☀️Валаамский монастырь 12 июня также прокомментировал ситуацию:

Решение Духовного собора Валаамского монастыря об освобождении от должности схиигумена Гавриилапринято, учитывая более чем пятилетние безуспешные попытки Священноначалия обители воспрепятствовать политизации проповедей данного клирика.

Вместе с тем мы категорически не приемлем носившие оскорбительный характер нападки на схиигумена Гавриила, который остаётся действующим священнослужителем Русской Православной Церкви.

Полный текст реплики

☀️Монах Иоанн, главный специалист ДПЦ св. Иоанна Кронштадтского в Москве, передал читателям обращение схиигумена Гавриила:

...Схиигумен Гавриил категорически не благословляет писать или подписывать какие-либо петиции в его защиту или совершать иные подобные действия! Никакой бунт в нашей Церкви - неприемлем! Включая и против решений Церковноначалия! А под это дело активировалось и множество радикальных элементов из околоправославной среды! Бог поругаем не бывает и все как-то понемногу устроится!

Полный текст реплики

☀️Конфликт в целом замят, но из него стоит сделать выводы.

Проблема мигрантов, которая до сих пор остаётся нерешённой, может стать пороховой бочкой для антимусульманских настроений среди русского населения и иных коренных народов, в свою очередь они могут сделать ещё более популярными радикальный ислам.

Как выйти из этой закручивающейся спирали? Самый сильный ход может быть только за государством, которое положит конец проблеме с мигрантами и радикальным исламом – беспощадно и бесповоротно, с запретами никабов и ваххабитских бород, с моментальной реакцией на любые высказывания в салафитско-джихадистском духе.

А у вас налаживается?

День России! Как звучит!

Целый день выделен, для того чтобы русский человек, отдыхая от повседневных забот, мог узреть в видении, как мчится вперёд русская птица-тройка, как, измученная извечными вопросами, прорывается в невиданную даль Россия, закручивая судьбоносные вихри всемирной истории, как, в светоносной порфире, собирает она под свой омофор измученные современным веком народы.

В этот день Юрий Витальевич Мамлеев, окружённый сонмом русских поэтов и писателей, должен улыбаться нам с неба, намекая, что Россия вечна и не кончится никогда. Все русские философы, мыслители-иноки и светские мечтатели, единым пантеоном воспевать на том свете Бога, даровавшего нам такое богатство – Россию.

Вот только событие, к которому приурочена эта дата 12 июня, оставляет горькое и брезгливое чувство. Ведь это дата трагическая в нашей истории, если не сказать больше. В этот день была принята Декларация о государственном суверенитете РСФСР 1990 года, провозглашавшая Конституцию и законы России стоящими выше общесоюзных. Это было финальное юридико-медицинское заключение – СССР умер. Некогда этот праздник даже назывался Днём независимости России – независимости, по-видимому, от своей истории, судьбы, от своей имперской сути, от своих окраин.

Всё-таки надо тонко и изящно однажды объявить: граждане, баста! Давайте сотрём эту позорную страницу из ежегодного календаря и будем праздновать День России в дни воинской славы или в иные великие даты. Например, 21 сентября – в день победы на Куликовом поле или 2 февраля, когда из страшнейшего горнила войны вышел истерзанный и увенчанный вечною славой Сталинград. Вполне хорошо было бы отмечать его 18 марта, в день возвращения Крыма в родную гавань, или 30 сентября, в день присоединения Донецкой и Луганской народных республик, Херсонской и Запорожской областей к России. Ещё есть вариант иной - считать День России праздником в честь дня рождения святого благоверного князя, покровителя Санкт-Петербурга Александра Невского.

Вопрос этот сам собою не закроется. Он всегда будет мучить русских людей, имеющих историческую память, и ждать своего разрешения.

Пишет полковник Усатов:

«Мой дед был родом с Донбасса. Я и сам всё детство там пернатых по терриконам гонял. По служебному долгу пришлось переехать. Но родовую землю никогда не забывал.

Ещё в 14-ом, когда все началось, рвался поехать к нашим восставшим котам-ополченцам, несмотря на то, что уже вышел на военную пенсию. Товарищи отговорили, мол, без тебя там справятся, отдыхай, вояка, заслужил.

В итоге сами знаете что получилось — «минские» и эта странная война… Терзался, винил себя, что не поехал.

И когда началась СВО, то уже без раздумий направил почтового голубя лично Михаилу Потапычу с простым содержанием: «Мой долг — служить Родине. Родина зовет».

С Потапычем мы знакомы давно, вместе воевали. Ответ получил очень скоро: «Через неделю жду в штабе. Приводи себя в форму. Жму лапу».

Так что, братья мои, полковник Усатов снова в строю.

Еще повоюем!»

#мыфронтузаявление #мыфронту

Дреды из красного дерева: поэтика трэпа и её неожиданная связь с русским панк-андеграундом девяностых

☀️27 июня, 19:00

Рэпер, автор "Катехизиса новой контркультуры" Даниил Киберев (Зангези) выступит в "Солнце Севера" с небольшим концертом и с лекцией о поэтике трэпа и русском панк-андеграунде.

Темы лекции:

1. Откуда взялся трэп. Хип-хоп новой школы, поворот к панку и глэму
2. Культурная философия трэпа: гиперконформизм, поп-нигилизм, бренд-реализм, искуственность
3. "Игровой" характер трэпа, ризоматичность, негритюд, одухотворённость вещи
4. Жанровость трэпа, аналогия с неонуаром в кино
5. Поэтика (метафорика) трэпа. Остроумие, поп-культурные аллюзии, экзотичность, витальность, соревновательность. Поэтика русского трэпа (отдельные примеры)
6. Трэп как новый маньеризм. Параллели с трэпом в искусстве европейского человека: эгофутуризм, имажинизм, глэм-рок. Северянин и Вертинский как прото-трэперы
7. Евгений Головин и его теория маньеризма как мостик между классической русской поэзией и поэзией русского панка девяностых. Отдельные примеры трэпа в творчестве Сергея Чудакова, высоцкого и цоя
8. Русский панк 90-х через призму трэпа
9. Комитет охраны тепла. Сексуальность, экзистенциализм, ямайские ритмы
10. Соломенные Еноты. Анимализм, панчлайновость, персонажи мультфильмов и страны Юго-Восточной Азии и Океании впервые становятся темами большой русской поэзии
11. Передвижные Хиросимы. Единственные денди сибирского панка, гангстерский эстетизм в России 90х
12. Оберманекен. Чувственные удовольствия самозванных аристократов
13. Как я перестал быть русским поэтом и начал трэпить. Трэп как новый универсальный поэтический язык

Обязательна запись! Пишите Виктору.

Руководство Азербайджана позволяет проверять границы дозволенного в отношениях с Россией. Вслед за закрытием «Русского дома», заключением в тюрьму пророссийски настроенных общественников и беспрецедентным по наглости похищением российского гражданина на нашей территории Баку стало упражняться в критике российской позиции по различным вопросам.

В этот раз Азербайджанский МИД крайне резко высказался о выступлении Владимира Мединского, который сравнил ситуацию в Нагорном Карабахе с тем, что может случиться, если остановить боевые действия по линии фронта и не договориться о настоящем мире. Он предположил, что может возникнуть ситуация, аналогичная Карабаху, за который спорили Армения и Азербайджан.

Азербайджанский МИД назвал параллели между Карабахом и Украиной "неуместными" и "искажающими исторические факты".

Пресс-секретарь МИД Айхан Гаджизаде выразила "глубокое сожаление", что помощник президента РФ, занимающийся историческим просвещением, не знает официальной позиции России по Карабаху.

Мы сделали подборку самых информативных и интересных высказываний относительно скандала, который, полагаем, ещё только набирает обороты.

☀️Дмитрий Селезнёв (Старый Шахтёр) в реплике специально для Wargonzo напомнил, что Карабах – действительно спорная территория, а самому Азербайджану чуть более ста лет, как и Украине:

Если рассуждать понятийно, то любая территория, за которую готовы воевать и умирать люди из противоборствующих сторон является спорной.

Насчёт древности Азербайджана – не нужно быть историком Мединским, чтобы знать следующие исторические факты – государство Азербайджан до настоящего времени возникало только в 1918 году и ненадолго.

Полный текст реплики

☀️Вадим Трухачёв обратил внимание, что на такую позицию, как у Баку, не решаются даже многие европейские недружественные страны:

Азербайджан прямо встал на сторону Украины, и обвинил Россию в ведении агрессивной войны. Не каждая страна ЕС и НАТО говорит настолько грубо ... И в ответном заявлении МИД России акцент надо было делать на этом. А не оправдываться за Карабах, статус которого Мединский совершенно не обсуждал.

Полный текст реплики

☀️Военкор Котенок прокомментировал позицию российского МИДа относительно принадлежности Карабаха:

Заявление сделано не на пустом месте, а как реакция на недовольство Азербайджана Мединским. Последнего Баку отчитал за упоминание "Карабаха" в качестве синонима спорной территории, потребовав от него в дальнейшем "следить за базаром". Вот и побежал наш МИД успокаивать партнёров.

Полный текст реплики

☀️Публицист Егор Холмогоров считает, что укол был обращён конкретно против Мединского и является подыгрыванием Украине:

Нападки Азербайджана на Мединского - такое же подыгрывание Украине, каким Азербайджан много раз занимался до этого.
Украина очень хочет выбить Мединского из переговорного процесса. Они всё надеются получить кого-то послабее.

Вот и стремятся атаковать его со всех сторон.

☀️Историк Максим Медоваров (Zаписки традиционалиста) считает, что с бакинским режимом нужно срочно кончать:

Лишнее доказательство того, что бакинский и киевский филиалы одного и того же террористического образования действуют согласованно.

Полный текст реплики

☀️Руководство российского МИДа, кажется, не вполне готово к тому, чтобы перейти на язык, понятный Азербайджану. Мягкости и уступок с нашей стороны, признания Карабаха, никто не оценит. Это только раззадорит Баку, который ведёт себя уже откровенно враждебно, на дальнейшие шаги.

Россия оказалась на развилке. Можем попробовать оправдать нерешительность наших дипломатов тем, что форсировать события в такой ситуации, когда хочешь мира, конечно же, не хочется: все действия в такой ситуации кажутся крайне важными. Но что если самые дурные события уже случились и стали необратимыми (и мира не будет в принципе), а мы делаем вид, что их не замечаем? Не то же ли самое происходило на Украине?

Санкт-Петербург стоит на болоте: правда или миф?

Распространено представление, что Санкт-Петербург построили на пустом болотистом месте. Есть даже такая финская легенда о царе Петре I:

«Царь собрал своих вейнелейсов и говорит им: «Постройте мне город, где бы мне жить было можно, пока я корабль построю». — И стали строить город, но что положат камень, то всосет болото; много уже камней навалили, скалу на скалу, бревно на бревно, но болото все в себя принимает и наверху земли одна топь остается. Между тем царь состроил корабль, оглянулся: смотрит, нет еще его города. «Ничего вы не умеете делать», — сказал он своим людям и с сим словом начал поднимать скалу за скалою и ковать на воздухе. Так выстроил он целый город и опустил его на землю».

На деле же, было не совсем так или совсем не так, о чём рассказывает археолог, доктор исторических наук Надежда Игоревна Платонова. Этот и другие мифы она подробно комментирует в своей лекции «Петербург – начало имперского периода истории России».

Подписывайтесь на "Солнце Севера" - и слушайте бесплатно курс лекций философа Валентина Игоревича Чередникова

Курс «Модернизм против модерна» посвящен культуре начала 20 века и борьбе отдельных интеллектуалов с гнетущей современностью.

Из него вы узнаете:

- Основные идеи дендизма, модернизма, мистицизма, анархизма;
- Как и кем была сформирована эпоха, в которой мы живем?
- Как одиночка может противостоять современности?
- Какие политические процессы Европы повлияли на мировоззрение русского Серебряного века?

Лекция №1 Денди. Консервативная революция в моде

1. Прогулка и жизненный путь. Кьеркегор, Гюисманс, Уайльд
2. Денди как эстетический и (или?) религиозный тип
3. Поэт антисовременной жизни

Лекция №2 Натюрморт Вселенной. Космологическая поэма Эдгара Аллана По

1. Философская поэма в прозе «Эврика»: синтез платонизма, гностицизма и атомизма
2. Между космосом Сакральной Традиции и космосом Модерна
3. Жизнь Вселенной как натюрморт
4. Ритм Божественного сердца

Лекция №3 Аскетика американского прагматизма

1. Эмерсон о «доверии к себе». Манифест индивидуализма или духовное упражнение?
2. Против картезианского сомнения
3. Прагматизм «не от мира сего»
4. Распорядок дня в постсовременности и в Традиции.

Лекция №4 Чёрная роза анархо-мистиков

1. Против мира. Гностические истоки
2. Мистический анархизм Серебряного века
3. Анархо-мистики в Советской России.

Все лекции собраны в плейлисте курса.

С полным список лекций культурного пространства "Солнце Севера" можно ознакомиться здесь.

В Купчино у храма священномученика Николая Симо, пресвитера Кронштадского, вскоре будет установлен памятник митрополиту Иоанну (Снычёву).

Митрополит Иоанн Санкт-Петербургский и Ладожский пользовался общенародным почитанием как добрый пастырь и наставник, но в то же время он известен и как мыслитель, который пытался в трудные времена безвременья 90-х сформулировать православную политическую теологию.

Он взаимодействовал с патриотическими движениями, в частности с обществом "Память". Является автором книг "Русская симфония" и "Самодержавие духа", ставших классиком патриотической мысли.

Открытие памятника станет значимым для Санкт-Петербурга событием.

В настоящее время на территории храма идут строительные работы, подготовка плит основания.

Будем держать руку на пульсе, чтобы вовремя уведомить наших читателей о дате открытия памятника.

Не питаем ли мы иллюзий, когда хотим победить либеральную гегемонию, поразившую весь мир, в информационной войне?

Мы живём в эпоху, где роль информации (и/или дезинформации) играет одну из ведущих ролей и на войне, и в мирной жизни. Хотя было ли когда-то иначе? Давно хотим обратить внимание на интересную тему, поднятую Марком Лешкевичем в его телеграм-канале «Лицо и цветочки».

Так вот, историк и публицист Марк Лешкевич высказал тезис о том, что нельзя питать иллюзий относительно возможности победы в информационной войне, потому что она априори невозможна, а питать иллюзии – вредно.

«… это выражение и интенсивное её продвижение в медиа строят нереалистичные ожидания общественности по поводу его будущего.

<…>

Обманутые ожидания могут обернуться всеобщей депрессией и серотониновой ямой похуже, чем у персонажа одного романа Мишеля Уэльбека (кто не читал – там мужик такой грустный, что забывает любить женщину)».

Однако если мы определим критерии этой победы, то избежим этой проблемы. Ответ можно найти в теории гегемонии философа Антонио Грамши. Под гегемонией он подразумевал господство гегемонистского класса (мировой буржуазии и глобалистов), которое представляет собою активное массовое согласие социальных групп на это господство. Оно обеспечивается постоянными информационными бомбардровками культурного ядра общества.

Чтобы опрокинуть гегемонию, необходимо создать согласие всех социальных групп относительно неправомочности претензий гегемона на господство и утвердить свою повестку, которая будет поддерживаться большинством априори. Заниматься этим должен класс интеллектуалов, который ведёт борьбу в культуре, в медиа, в образовании etc.

Соответственно, победой будет господство русского цивилизационного кода, тех самых традиционных ценностей, утверждение новой патриотической парадигмы в культуре, образовании, медиа и т.д.

Безусловно, это процесс, который не может быть полностью завершён. Нельзя провозгласить однажды, как это сделал сатирический Чебурашка о социализме: «Мы строили, строили и наконец построили». Однако установившееся господство во всех сферах нашего русско-евразийского бытия и можно будет считать победой.

Впрочем, и в войне–войне с танками, пехотой, коптерами и космическими спутниками, координирующими полёты дальнобойных ракет, окончательная победа не вполне возможна. Уничтожили же мы фашизм в 1945? Победили? Да, победили. Но в XXI веке оказывается, что не совсем победили или не всех и что монстры настоящего вполне достойны своих праотцев из XX века. Уничтожим и эту гидру, не выберется ли и ещё что-то пострашнее с новым количеством голов? (Мы уж не говорим о том, что нам до сих пор не вполне объяснили, что считать победой, то есть достижением целей СВО).

Потому, к слову, и святой Георгий Победоносец изображается на коне попирающим змия, но не поправшим. Прижатый к земле копьём, он остаётся живым, чтобы при каждом удобном случае восставать и досаждать роду людскому. И вновь быть припечатанным к земле святым.

Полная победа – только в эсхатологической перспективе. Будет новая земля и новое небо – тогда и попразднуем окончательно. А сейчас победа должна быть, безусловно, нашей целью и в информационной войне, и на поле боя, обольщаться же относительно её конечности – тут мы согласны – нельзя. Но побеждать – находиться в вечном процессе победы – мы обязаны.

Схваченное объективом вот-бытие по ту и эту сторону от Солнца.