"Бог не скинут" - супрематическая религия Казимира Малевича

☀️25 мая, 17:00

«Народ нужно вывести из всех религий к религии чистого действа, которой не нужно ни наград, ни обещаний, ни наказаний, Не знаю, как Вы отнесетесь к моим решениям, но я вижу в Супрематизме, в трех квадратах и кресте начала не Живописные, но новую религию» - из письма Казимира Малевича философу Михаилу Гершензону, 1922 год, Витебск.

Именно так, радикально и бескомпромиссно, мыслил о своем искусстве один из лидеров русского революционного авангарда Казимир Малевич.

Новая религия, религия, которая не знает ни греха ни добродетели, ни ада ни рая, конечная цель которой - воплощение человечестве в Бога! Перед нами уже не художник, перед нами практически религиозный пророк.

Так и воспринимали Малевича его ближайшие ученики, которых он собрал в самом начале 20-ых годов в провинциальном Витебске, где возглавил революционное Народное художественное училище.

Паства Малевича носила на рукавах нашивки с черным квадратом и называли себя "утвердителями нового в искусстве", сокращенно УНОВИС.

В Витебске Малевич написал два своих главных теоретических труда "Бог не скинут. Искусство, церковь, фабрика" и "Супрематизм. Мир как беспредметность или вечный покой", предметным разбором которых мы и займемся на четвертой лекции нашего революционного курса.

Темы лекции:

1. Революция 1917 года и художественные процессы в первые послереволюционные годы
2. Малевич как организатор и руководитель художественной жизни в Советской России. Витебский период мастера
3. УНОВИС - "Утвердители нового искусства". Ученики и последователи Малевича
4. Супрематизм как религиозно-философская система
5. Супрематическая религия. Богословские аспекты учения Малевича
6. Опала. Последние годы Казимира Малевича

Ещё не поздно присоединиться к курсу. Все прочитанные лекции пвы получите в записи.

Читайте о курсе по ссылке.

Стоимость - 2 500 рублей.

Зарегистрироваться и оплатить курс можно здесь https://forms.yandex.ru/u/67ed31c4eb61461f4160