Противъ раскола №5-1: Афера Амвросія Сиверса. Часть первая
#ПротивъРаскола@solidarnostrussia

(Часть первая); (Часть вторая); (Часть третья); (Часть четвёртая).

Мы ранѣе разсмотрѣли мрачную исторію ряда «осколковъ», покинувшихъ Истинную Церковь. Къ сожалѣнію, ихъ количество превосходитъ разумные предѣлы – поэтому никакъ не можемъ написать обо всѣхъ расколахъ – они того недостойны. Но намъ важно удѣлить время теченію аферистовъ и мошенниковъ, которые, надѣвъ одежды епископовъ и священниковъ, создаютъ свои карманные псевдоцерковные проекты.
Нынѣ рѣчь пойдётъ о самой вредоносной парасинагогѣ нашего времени – такъ называемой «русской катакомбной церкви истинно-православныхъ христіанъ» Амвросія Сиверса – структурѣ, которая не имѣетъ ничего общаго съ подлинной Катакомбной Церковью.

Начнёмъ съ основателя этой секты Амвросія. На самомъ дѣлѣ его зовутъ Алексѣй Смирновъ, хотя въ нѣкоторыхъ источникахъ фигурируетъ съ именемъ Андрей. Въ настоящій моментъ считаетъ себя "архіепископомъ" Новгородскимъ, а ранѣе именовался "архіепископомъ" Готфскимъ. Пытается выставить себя то таврическимъ готомъ, то нѣмцемъ. Выглядитъ это очень смѣшно и несерьёзно. Будучи агентомъ к.г.б., мошенникъ Смирновъ выдавалъ себя за «нѣмецкаго православнаго графа фонъ Сиверсъ». Принявъ постригъ въ монашество (гдѣ и отъ кого – доподлинно неизвѣстно, какъ неизвѣстно, принималъ ли монашество онъ вообще) съ именемъ Амвросій, онъ подъ видомъ созданія «общины православныхъ нѣмцевъ» въ Россіи обратился къ Русской Православной Церкви Заграницей, а именно – къ Архіепископу Берлинскому и Германскому Марку (Арндту). Въ 1990 году Маркъ принялъ Смирнова подъ свой омофоръ, назначивъ окормлять нѣмецкія общины въ Россіи. Въ 1992 году выяснилось, что у самозванца нѣтъ никакихъ нѣмецкихъ общинъ, послѣ чего его уволили. Въ томъ же году онъ покинулъ Р.П.Ц.З. Нѣсколько слѣдующихъ лѣтъ чекистъ пытался получить епископскую хиротонію въ Р.И.П.Ц. (была въ составѣ Р.П.Ц.З.) и различныхъ группахъ Катакомбной Церкви, но былъ отвергнутъ всѣми. Тогда 28-ми лѣтній Смирновъ прибѣгнулъ къ закономѣрному подлогу. Онъ объявилъ, что будто бы на него вышелъ слѣпой и парализованный 97-ми лѣтній «послѣдній андреевскій епископъ» Амфилохій (Шибановъ), считавшійся погибшимъ послѣ пожара въ старообрядческомъ единовѣрческомъ скиту въ Томской губерніи въ 1983 г. По словамъ чекиста, этотъ старецъ въ іюнѣ 1994 г. чудомъ добрался изъ Сибири (!) въ Москву, чтобы «передать преемственность» Амвросію. Такъ возникла ложь о «чудесномъ возстановленіи андреевской іерархіи» и «хиротоніи» самозванца во «епископа» Готскаго. Послѣ этого А. Смирновъ объявилъ, что 30 іюля того же года Амфилохій сканчался. Къ слову, по словамъ принадлежавшаго къ упомянутымъ андреевцамъ архимандрита Гурія (Павлова), никакого Амфилохія (Шибанова) не существовало, а послѣдними епископами андреевской вѣтви Россійской И.П.Ц. были Симонъ (Рахмановъ) и Пётръ (Ладыгинъ), которые отошли ко Господу въ 1942 и 1957 годахъ соотвѣтственно. Спекулируя на довѣріи престарѣлыхъ представителей ряда катакомбныхъ общинъ, страдавшихъ долгіе годы отъ безпоповства и акефаліи, аферисту таки удалось увлечь нѣкоторыхъ изъ нихъ на свою сторону. Помимо этого, создавая новую секту, онъ попытался привлечь къ себѣ нѣсколько немногочисленныхъ группъ старообрядцевъ-безпоповцевъ (въ основномъ изъ неофитовъ), у которыхъ онъ одно время выполнялъ роль чтеца. Послѣднее, возможно, и дало ему поводъ заявлять о немыслимомъ количествѣ «андреевской катакомбно-старообрядческой паствы» чуть ли не во всѣхъ губерніяхъ Россіи, число которыхъ, по его словамъ, «болѣе 5-ти милліоновъ».

Иллюстрація: Амвросій Сиверсъ съ дочкой Алисой, которая родилась отъ его связи съ замужней старообрядной діакониссой-поморкой.
Источникъ фото: порталъ FBRU.

🔸Всѣ выпуски цикла
♦️Всѣ статьи и аргументы противъ Московской патріархіи здѣсь
☦️Списокъ приходовъ Р.П.Ц.З.

💬Нашъ чатъ
☂️Поддержи сопротивленіе
🐝Вступи въ наше движеніе, освободимъ Россію вмѣстѣ!
💛Информаціонный каналъ движенія Солидарность-С.Р.Н.: https://t.me/solidarnostrussia