Противъ раскола №2-1: Суздальская катастрофа. Страшный ударъ по Церкви въ Россіи. Часть первая
#ПротивъРаскола@solidarnostrussia

(Часть первая); (Часть вторая); (Часть третья).

“И свѣтъ во тьмѣ свѣтитъ, и тьма не объяла его“.
(Отъ Іоанна, 1: 5).

90-е годы XX вѣка Русская Православная Церковь Заграницей начала активно возрождать церковную жизнь на территоріи исторической Россіи. Это было важно, вѣдь не было и нѣтъ другого способа дать русскимъ людямъ возможность молиться, причащаться и участвовать въ таинствахъ. Московская патріархія же глубоко интегрирована въ чекистскій аппаратъ и потому не является Православной Церковью.

Разскажемъ эту исторію, хотя и кратко изъ-за невозможности рястягивать статьи.
Первымъ епископомъ Р.П.Ц.З. на территоріи Россіи сталъ Лазарь (Журбенко), рукоположенный въ 1982 году по рѣшенію Сѵнода во епископа Тамбовскаго и Моршанскаго для окормленія катакомбныхъ приходовъ. Хиротонію совершилъ епископъ Р.П.Ц.З. Варнава (Прокофьевъ), спеціально делегированный для этого на оккупированныя совѣтскимъ режимомъ территоріи Россіи.
Въ 1990 году Р.П.Ц.З. въ Россіи выходитъ изъ катакомбъ. Сразу же въ составъ Р.П.Ц.З. начали переходить приходы М.П., вмѣстѣ съ ними перешёлъ архимандритъ Валентинъ (Русанцовъ).

Различныя конфликтныя ситуаціи между представителями Катакомбной Церкви, отчуждённость епископа Лазаря отъ Сѵнода и его (Лазаря) нежеланіе принимать въ Церковь представителей М.П. вынудили Зарубежную Церковь сдѣлать ставку на архимандрита Валентина.
(Болѣе того, Лазарь закрывалъ путь въ Церковь и нѣкоторымъ Катакомбнымъ іерархіямъ, направляя въ Сѵнодъ Р.П.Ц.З. неодобрительные отзывы).

Въ 1990 году приходы Р.П.Ц.З. въ Россіи рѣшеніемъ Сѵнода объединены въ Россійскую Православную Свободную Церковь – Р.П.С.Ц. 10 февраля 1991 года въ храмѣ св. Іова Многострадальнаго въ Брюсселѣ епископы Р.П.Ц.З. совершили хиротонію Валентина (Русанцова) во епископа Суздальскаго и Владимірскаго съ назначеніемъ его экзархомъ Р.П.Ц.З. въ Россіи, управляющимъ дѣлами Россійской Свободной Церкви. Хиротонію совершили Архіепископъ Антоній (Бартошевичъ), Архіепископъ Маркъ (Арндтъ), епископъ Варнава (Прокофьевъ) и епископъ Григорій (Граббе). Въ этой ситуаціи конфликта было не избѣжать и онъ обострился между возведённымъ къ тому моменту въ Архіепископы Лазаремъ и епископомъ Валентиномъ.
Хоть раскола и не случилось, Р.П.С.Ц. изнутри раздѣлилась на двѣ партіи – валентинувскую (будущую Р.П.А.Ц.) и лазаревскую (будущую Р.И.П.Ц.). Впрочемъ, несмотря на это, Р.П.С.Ц. благополучно получила регистрацію, закрѣпивъ за собой множество дореволюціонныхъ храмовъ (впослѣдствіи грязные совѣтскіе чекисты зазватили ихъ бандитскими методами).

Для наведенія порядка и организаціи сѵнодальнаго представительства въ Р.П.С.Ц. откомандированъ епископъ Каннскій Варнава (Прокофьевъ).
Турбулентность началась въ 1993 году, когда Архіепископъ Лазарь рѣшилъ отдѣлиться отъ Церкви. Въ то же время Сѵнодъ былъ недоволенъ нравственнымъ обликомъ епископа Валентина, который рѣшилъ проигнорировать Архіерейскій Соборъ Р.П.Ц.З. Въ отвѣтъ на это безобразіе Сѵнодъ отправилъ на покой обоихъ – Валентина и Лазаря. Въ мартѣ 1994 года Валентинъ и Лазарь нашли общій языкъ и собрали въ Суздалѣ «Временное высшее церковное управленіе» Россійской Православной Свободной Церкви. Для пополненія епископата объединившіеся партіи выдвинули кандидатовъ и рукоположили ихъ во епископы въ Цареконстантиновскомъ храмѣ Суздаля – Ѳеодора (Гинеевскаго), будущаго возглавителя Р.П.А.Ц., Серафима (Зинченко) и Агаѳангела (Пашковскаго), будущаго Первоіерарха Р.П.Ц.З.

Любовь оказалась сильнѣе и въ декабрѣ 1994 года стороны собрались на Архіерейскій Соборъ въ Лѣснинскомъ монастырѣ, чтобы возсоединиться.

Иллюстрація: Храмъ Святаго Императора Константина, Суздаль. Въ 2009 году храмъ захваченъ совѣтскими бандитами изъ М.П.

🔸Всѣ выпуски цикла
♦️Всѣ статьи и аргументы противъ Московской патріархіи здѣсь
☦️Списокъ приходовъ Р.П.Ц.З.

💬Нашъ чатъ
☂️Поддержи сопротивленіе
🐝Вступи въ наше движеніе, освободимъ Россію вмѣстѣ!
💛Информаціонный каналъ движенія Солидарность-С.Р.Н.: https://t.me/solidarnostrussia