Противъ ересей и апостасіи, выпускъ №22-2: Календарный вопросъ. Часть вторая
#ЕресямъНѢТЪ@solidarnostrussia

14 сентября 1925 года по Юліанскому Календарю наступилъ праздникъ Воздвиженія Креста. Въ этотъ день многіе собрались въ храмѣ Святаго Іоанна Богослова за предѣлами Аѳинъ на горѣ Гиметтосъ. Вѣрующіе увидѣли большой сіяющій Крестъ въ Небѣ и этотъ Крестъ освѣщалъ всё вокругъ. Одни плакали, другіе восклицали “Господи, помилуй!“, третьи были въ волненіи. Свидѣтелями тому были всѣ вѣрующіе и присутствовавшіе на мѣстѣ силовики. Этотъ Крестъ явился въ укрѣпленіе защитниковъ Православія.

Греческая Старостильная Церковь столкнулась съ гоненіями и явила Мучениковъ за вѣру. Въ Румыніи гоненіямъ подверглись не только румыны-старостильники, но и вѣрные Россійской Церкви приходы Молдавіи, не пожелавшіе подчиняться раскольнической т.н. "Бессарабской митрополіи" Румынской Церкви. Окормленіемъ этихъ общинъ занималась РПЦЗ.

“Такъ какъ опять церковь стараго Рима, какъ бы радуясь тщеславію своихъ астрономовъ, неосмотрительно измѣнила прекрасныя постановленія о священной Пасхѣ, совершаемой христіанами всей земли и празднуемой, какъ опредѣлено, — сего ради становится причиною соблазновъ, ибо предъ нашей мѣрностью предстали мужи армяне, спрашивая относительно практики празднованія, потому что и они вынуждаются принять новшества. Сего ради мы должны были сказать, что о семъ постановлено святыми Отцами. Наша мѣрность, обсудивъ вмѣстѣ съ блаженнѣйшимъ патріархомъ Александрійскимъ и блаженнѣйшимъ патріархомъ Іерусалимскимъ и прочими членами сѵнода въ Дусѣ Святѣ, опредѣляетъ и разъясняетъ рѣшеніе о семъ св. Отцовъ: кто не слѣдуетъ обычаямъ Церкви и тому, какъ приказали семь святыхъ Вселенскихъ соборовъ о святой Пасхѣ и мѣсяцесловѣ и добрѣ законоположили намъ слѣдовать, а желаетъ слѣдовать григоріанской пасхаліи и мѣсяцеслову, тотъ съ безбожными астрономами противодѣйствуетъ всѣмъ опредѣленіямъ св. соборовъ и хочетъ ихъ измѣнить и ослабить — да будетъ анаѳема, отлучёнъ отъ Церкви Христовой и собранія вѣрныхъ. Вы же, православные и благочестивые христіане, пребывайте въ томъ, въ чёмъ научились, въ чёмъ родились и воспитались, и когда вызоветъ необходимость и самую кровь вашу пролейте, чтобы сохранить отеческую вѣру и исповѣданіе. Хранитесь и будьте внимательны отъ сихъ, дабы и Господь нашъ Іисусъ Христосъ помогъ вамъ и молитвы нашей мѣрности да будутъ со всѣми вами. Аминь“.
(Константинопольскій Соборъ 1583 г. о Пасхаліи и о новомъ календарѣ).

Это постановленіе формально осуждаетъ Календарную Реформу на Западѣ и Востокѣ, но не учитываетъ, что точность Юліанскаго Календаря дѣйствительно хромаетъ. Сами они написаны въ духѣ времени, поэтому западные астрономы, вѣрящіе во Христа, названы безбожниками. Такая строгость не сможетъ вразумить Римъ. Только любовью можно объяснить, что Календарная реформа можетъ быть принята только Всеобщимъ (Вселенскимъ) Соборомъ. Этотъ вопросъ надо рѣшить, но въ Духѣ Любви и Истины на Всеобщемъ Соборѣ. Если Соборъ рѣшитъ въ пользу Юліанскаго Календаря — будетъ Юліанскій, а если въ пользу Григоріанскаго — то Григоріанскій. Важно не пытаться рѣшить этотъ вопросъ самостоятельно, какъ сделали Римъ и новостильники. Но нельзя и ругаться по этому поводу.

Въ Русской Зарубежной Церкви свободно использовали Григоріанскій Календарь для окормленія ряда новостильныхъ румынскихъ общинъ и общинъ Западнаго Обряда. РПЦЗ рѣшила такъ:

“Относительно вопроса по поводу присутствія или отсутствія благодати у новостильниковъ Русская Православная Церковь Заграницей не считаетъ себя или любую другую Поместную Церковь имѣющей полномочія дѣлать заключительное рѣшеніе, такъ какъ категорическая оцѣнка въ этомъ вопросѣ можетъ быть сдѣлана только должнымъ образомъ созваннымъ, компетентнымъ Вселенскимъ Соборомъ, съ обязательнымъ участіемъ свободной Церкви въ Россіи“.
(Архіерейскій Соборъ РПЦЗ 1974 г.). [W/A].

🔶Присоединяйтесь къ Истинной Церкви – Русской Православной Церкви Заграницей!
⁉️Гдѣ Истинная Церковь? Объясняемъ!

📖Всѣ выпуски цикла
☦️Списокъ приходовъ РПЦЗ

💛Информаціонный каналъ движенія Солидарность-СРН: https://t.me/solidarnostrussia