♦️Неизбѣжное неизбѣжно: Грифоново правосудіе

Часть1>Часть2>Часть3

Выяснивъ неизбѣжность реставраціи монархіи, возникаетъ вопросъ, а что же ждётъ зетниковъ, коммунистовъ, масонствующихъ, исламистовъ и всѣхъ нечестивыхъ, которые воюютъ противъ Православія, земли русской и въ день паденія совѣтской власти начнутъ бунтъ (а они начнутъ) противъ власти Царской? Вспомнимъ пророчества Св. Серафима Саровскаго изъ писемъ Мотовилова, которыя мы отсеили отъ прибавленій неизвѣстнаго происхожденія. Читайте внимательно.

бунтовщики-то, возставшіе на Государя <> и вотъ они-то и ищутъ и будутъ искать погибели Государя и всей Фамиліи его Царской, и неоднократно будутъ подыскиваться, нельзя ли какъ-нибудь извести ихъ, а когда неоднократныя ихъ покушенія не удадутся, то они примутся за другое – и будутъ стараться, что если можно имъ будетъ, то бы во всѣхъ должностяхъ государственныхъ были всѣ люди или согласны съ ними, или по крайней мѣрѣ не вредные имъ. И будутъ всячески возстановлять Землю Русскую противу Государя; когда же и то имъ не будетъ удаваться, такъ какъ имъ хотѣться будетъ, ибо по мѣстамъ ими заводимыя частныя возмущенія будутъ по милости Божіей скоро прекращаемы, то они дождутся такого времени, когда и безъ того очень трудно будетъ Землѣ Русской и, въ одинъ день, въ одинъ часъ заранѣе условившись о томъ, поднимутъ во всѣхъ мѣстахъ Земли Русской всеобщій бунтъ; и такъ многіе изъ служащихъ тогда будутъ и сами участвовать въ ихъ злоумышленіи, то некому будетъ унимать ихъ. И на первыхъ порахъ много прольётся неповинной крови, рѣки её потекутъ по Землѣ Русской, много и вашей братіи, дворянъ, и духовенства, и купечества, расположенныхъ къ Государю, убьютъ.
(Письмо Н. А. Мотовилова Императору Николаю Ⅰ отъ 9 марта 1854 года (не путать съ п. отъ 7 марта)).

Удивительно точное предсказаніе о революціи!

но когда Земля Русская раздѣлится и одна сторона явно останется съ бунтовщиками, другая же явно станетъ за Государя и цѣлость Россіи, вотъ тогда, ваше Боголюбіе, усердіе ваше по Богѣ и ко времени. И Господь поможетъ правому дѣлу: станетъ за Государя и Отечество и святую Церковь нашу, а Государя и всю Царскую Фамилію сохранитъ Господь невидимою десницею Своею и дастъ полную побѣду поднявшимъ оружіе за Него, за Церковь и за благо нераздѣльности Земли Русской; но не столько и тутъ крови прольётся, сколько тогда, какъ когда правая за Государя стоявшая сторона получитъ побѣду и переловитъ всѣхъ измѣнниковъ, и предастъ ихъ въ руки правосудія. Тогда ужъ никого въ Сибирь не пошлютъ, а всѣхъ казнятъ – и вотъ тутъ-то ещё болѣе прежняго крови прольётся, но ета кровь будетъ послѣдняя, очистительная кровь, ибо послѣ того Господь благословитъ люди Своя миромъ и превознесётъ рогъ помазаннаго Своего Давида, раба Своего, мужа по сердцу Своему, благочестивѣйшаго Государя Императора Николая Павловича – его же утвердила и паче утвердитъ десница Его святая надъ Землёю Русскою.
(Тамъ же).

Вы можете подумать, что рѣчь идётъ о прошломъ, а не о будущемъ. Но эту мысль развѣялъ самъ Св. Серафимъ:
Я въ неизреченной радости лишь только хотѣлъ было сказать: «Такъ благословите же, батюшка, я сей часъ поѣду въ Петербургъ и постараюсь видѣть Государя и всеподданнѣйше доложить ему слова ваши», а онъ, закрывши мнѣ рукою своею ротъ, сказалъ: – Какъ вы не понимаете: не теперь, а послѣ; теперь ещё не время, а послѣ, когда по пророку узрите Іерусалимъ, обстоимъ вонъ. Господь васъ Самъ приведётъ тогда и Самъ положитъ по сердцу вашему возглаголать благая о Іерусалимѣ.
(Тамъ же).

Не теперь, а послѣ! При Николаѣ Ⅰ не было массовыхъ казней, а ссылки въ Сибирь были основнымъ изъ видовъ наказанія. Та же политика продолжалась и при слѣдующихъ Царяхъ, а при Св. Николаѣ Ⅱ измѣнниковъ даже миловали. Не подходитъ пророчество и ко гражданской войнѣ, ибо Государя уже не было при власти къ её началу. Налицо символизація для сокрытія будущаго, ибо Св. Серафимъ не могъ солгать или такъ серьёзно ошибиться, но могъ вполнѣ скрыть “ко времени“.
Но что означаетъ осада Іерусалима?

💬Нашъ чатъ
🐝Давай бороться съ русофобами вмѣстѣ!
💛Вступай въ наше движеніе: https://t.me/solidarnostrussia