Social Experience

Рубрика «Заметки социолога».

На сегодня социологический спич на экономическую тему.
Мы пережили эпоху пост-правды, когда факты уступили место эмоциям. Но сейчас формируется новый культурный код – «экономика доверия».

Когда ИИ за секунды генерирует любое видео, фото и текст, сам контент перестает быть ценностью. Ценностью становится источник. Мы больше не покупаем информацию, мы покупаем принадлежность к кругу «своих».
📌Микро-сообщества вытесняют открытые соцсети. Почти три четверти маркетинговых агентств считают, что в 2026 году небольшие закрытые сообщества будут влиять на людей сильнее знаменитостей. Люди устали от миллионников и уходят в Discord-серверы и приватные чаты, потому что пятьдесят качественных взаимодействий стоят больше пятидесяти тысяч показов. Показателен пример приложения Yope: сервис без алгоритмической ленты и публичного контента собрал около 15 млн регистраций. Это не технологический откат, а рациональный выбор людей, которым не хватает доверия.
📌Отчет McKinsey и Business of Fashion фиксирует, что «тихая роскошь» превратилась из эстетического ярлыка в операционное требование. Состоятельные клиенты больше не платят за заметные логотипы, они ищут качество и сдержанность. Продажи The Row, Loro Piana, Brunello Cucinelli и Zegna за последний год выросли более чем на 18 % каждая. Дорогая покупка все чаще воспринимается как эмоциональная инвестиция, поэтому ювелирка, часы и сертифицированный секонд-хенд обгоняют традиционную одежду.

Будущее за теми, кто умеет создавать ощущение достоверной редкости. В мире, где можно симулировать почти всё, подлинность становится главной роскошью.

Муд этого понедельника 😎

Мем дня

Однажды я встретил священника-иезуита и сказал: «Какая самая короткая молитва в мире?» И он ответил: «Хер с ним».

Энтони Хопкинс

Эволюция обложек журнала «Архитектура СССР» 📕

Обложка архитектурного журнала – это всегда больше, чем просто оформление. По ней можно понять, каким архитекторы видели настоящее, каким представляли будущее и какие идеи в конкретный момент считались допустимыми. Особенно хорошо это видно на примере советской архитектуры: за несколько десятилетий её визуальный язык успел пройти путь от сталинского парадного стиля до модернизма, типовой застройки и позднего авангарда. И всё это отражалось не только в зданиях, но и на страницах главного архитектурного журнала страны.

Журнал «Архитектура СССР» был ведущим периодическим изданием советских архитекторов и выходил почти непрерывно с 1933 по 1991 год. По одним его обложкам можно проследить не только смену архитектурных стилей и дизайнерских веяний, но и более масштабные идеологические перемены в стране.

Первую четверть века на обложке было только название, а фон и шрифт обновлялись довольно редко. Перелом наступил в оттепель: после смерти Сталина власть отказалась от ампира с его колоннами и лепниной, и советская архитектура повернулась к модернизму, в котором на первый план вышли стекло, бетон и простые геометрические объёмы. Идеологический контроль ослаб, у архитекторов прибавилось творческой свободы, и по всей стране начали появляться смелые архитектурные проекты.

В начале 1960-х годов вслед за архитектурой преобразился и журнал: на обложку вынесли чертежи, планы застройки и фотографии конкретных зданий, а каждого номера появился собственный облик. К концу десятилетия оформители уже вовсю экспериментировали с неожиданными ракурсами, силуэтами и чистой графикой. Примечательно, что в семидесятые, когда массовое типовое строительство окончательно сделало советскую архитектуру однообразной, однотипными стали и обложки. Зато в восьмидесятые журнал порой выходил с самостоятельной авангардной композицией на обложке, почти не связанной с содержанием номера.

На обложке последнего номера «Архитектуры СССР», вышедшего летом 1991 года, оказались небоскрёбы и будто бы пророческий чёрный монолит: спустя несколько месяцев Советский Союз распался, а вскоре прекратил существование и журнал.

#architecture@omanko #archives@omanko

Рубрика «Заметки социолога».

Социологи всё чаще описывают современность через физику жидкостей.

Твёрдые структуры (работа на всю жизнь, моногамные браки, национальные государства) медленно или быстро плавятся. Люди становятся «жидкими», адаптируясь, перетекая между идентичностями, профессиями, городами. Новая физика социального мира, где форма определяется не жёсткой конструкцией, а потоком и давлением среды.

📌Термин «текучая современность» ввёл польско-британский социолог Зигмунт Бауман (1925–2017). В одноимённой книге 2000 года он описал переход от «твёрдого» модерна со стабильными институтами и фиксированными ролями к «жидкому», где всё подвижно и требует постоянной адаптации. Бауман считал это не катастрофой, а новой нормой, в которой человек вынужден постоянно переизобретать себя.

Похожие идеи развивали и другие теоретики. Энтони Гидденс говорил о «поздней современности» и «рефлексивности»: в мире без готовых ориентиров человек вынужден сам конструировать свою идентичность из множества доступных опций. Ульрих Бек ввёл понятие «общества риска» и «индивидуализации», утверждая, что человек становится базовой единицей социального воспроизводства, но платит за это зависимостью от рынка и институтов, которые стандартизируют саму его «уникальность». А Маршалл Берман ещё в 1982 году писал, что «всё твёрдое растворяется в воздухе» — заимствуя эту формулу у Маркса и Энгельса, которые зафиксировали этот процесс ещё в 1848 году .

Возможно, общество стоит изучать не по учебникам социологии, а по учебникам физики. Потому что мы ведём себя как частицы в поле - притягиваемся, отталкиваемся, меняем состояние под воздействием сил, которых не видим🤔

Муд дня

Гюстав Фальконье — швейцарский архитектор, запатентовавший в 1886 стеклянные кирпичи. Эти прародители стеклоблоков стали символом модерна 🧱🧊

Кирпичи выдувались вручную в розовом, прозрачном, зелёном и опаловом цветах. Красные с золото-рубиновым покрытием стоили вдвое дороже.

В начале XX века их использовали для эркеров, оранжерей и фасадов. Они рассеивали свет, были лёгкими и огнеупорными. Сложность производства привела к утрате технологии в 1930-х, но сейчас она восстановлена энтузиастами.