Сегодня идет дискуссия вокруг возвращения обязательного устного экзамена по истории как допуска до итоговой аттестации в 9-м классе. Идея, которая мне безусловно близка и которую я поддерживаю и считаю, что надо развивать и дальше.

Я человек, которого с детства приучили читать книги - художественную и историческую литературу. Кстати, и внуки у меня до сих читают бумажные учебники, а не на iPad. Но речь о другом. Я даже не представляю, как два предмета – историю и литературу - можно сдавать тестами.

В то время, когда наш враг переворачивает исторические факты с ног на голову, нужно уметь показать правильную трактовку истории. Нужно уметь доказать свою точку зрения, из-за чего те или иные события начались и к чему они привели в финале. Потребность отстаивать свою точку зрения требует знания истории. Как говорил Пётр Аркадьевич Столыпин: «Народ, не имеющий национального самосознания, есть навоз, на котором произрастают другие народы». Наша русская и российская история богата и героическими, и драматическими событиями. История развивается по спирали и закручивается так, что событие повторяется: первый раз в виде трагедии, второй - в виде фарса, - гласит философия Маркса и Гегеля, на которой мы учились. Поэтому нам необходимо очень хорошо знать свою историю, чтобы не повторить ошибки своих предков. А наоборот учиться добиваться побед и достигать высоких результатов, как достигали они, как поле боя, так и на политических и экономических рубежах. Россия всегда не только самостоятельно определяла свое развитие, но и всегда играла ведущую роль в мировой политике. Это первое.

И второе - литература. Это предмет, который, также учит нас излагать свою мысль. В моё время за сочинение по литературе ставилось две оценки. Во-первых, за правильность орфографического написания. И вторая - за раскрытие темы. И Ломоносов, и Достоевский восхищались русским языком, считая его мировым достоянием и самым богатым языком в мире. Но. До конца понять главных героев, сюжет, осознать, для чего написана книга – это не менее важно. «Обломов», «Война и мир», произведения Достоевского - богатейшая наша литература, нет такого серьезного случая в жизни, который бы не был описан ранее нашими писателями. Конечно, есть общепризнанный знаток человеческих душ Шекспир, такие звезды, как Гюго, Сервантес, Мопассан, Хемингуэй, Дж. Лондон, Драйзер и даже наш современник Артур Хейли – родоначальник технологических романов. Но их произведения отдают западной культурой. И в большей своей части их трагедии и успех сводятся к материальной, монетизированной части жизни.

Русская же литература своим успехом обязана душевному и духовному поиску, жизненному смыслу той или иной личности. И советская патриотическая литература военных и послевоенных лет опирается на силу души и характера. До бесконечности можно говорить об этом, и я уверен, что до конца эту тему не исчерпать. Наша литература значительно отличается от зарубежной. И в этом наше преимущество. При этом отличаемся мы своей чистотой и глубиной. Глубиной мысли. Мы переживаем за человека больше, чем за его благосостояние. Мы живем будущим больше, чем настоящим, посвящая себя своим детям, внукам и правнукам. Для нас духовная часть жизни всегда была намного ценней, чем материальная. Мы глубоко верим людям и очень болезненно воспринимаем предательство. Но несмотря на это, мы его прощаем. Кстати, этим и пользуются наши враги.

Когда я раньше сдавал выпускные экзамены в школе, за 10 лет преподаватели знали мои сильные и слабые стороны. Они знали, какие сложные вопросы задать, подтянулся ли я, готовясь к экзаменам. Заполнил ли свои пробелы.

На вступительных экзаменах в институт всегда сидела комиссия из трёх человек, которые тебе обязательно задавали хотя бы по одному вопросу. И после они уже могли судить о твоих знаниях. Сразу же понимали, списал ты или не списал: «А почему у тебя вот так? Почему ты пошёл этим путём решать эту задачу, а не другим?» Было видно, человек разбирается в предмете или не разбирается.
Система ЕГЭ, я считаю, не даёт ученику полномасштабно раскрыться на сдаче экзаменов.