Позвонили с одного общественно-неполитического канала с симпатичным названием, попросили прокомментировать новость: бразильский полузащитник клуба «Атлетико Минейро» Густаво Скарпа ведёт YouTube-канал, где в живой и непринужденной форме, помимо всего прочего, рассказывает о прочитанных книгах. Самым популярным выпуском его подкаста оказался
посвященный… «Смерти Ивана Ильича» Льва Толстого, набравший за 3 недели уже свыше 700 тыс просмотров. Журналисты, одни из которых, судя по общению, рассказ не читали, а другие вспоминают его как самый скучный у писателя, хотели бы понять секрет успеха произведения Толстого, а также России в целом: «Почему повесть «Смерть Ивана Ильича» произвела впечатление на бразильцев?».
Совсем не было сил и времени на просветительскую работу, но сам для себя внезапно не отказался от комментария и даже, имея до записи полчаса в запасе, подтянул матчасть. Не знаю, как уж там меня нарежут, - поэтому лучше перескажу тут своими словами. Пришлось немного подушнить, но не без экспрессии, чтобы публика сразу не заскучала, хотя ответ мой журналистов, кажется, слегка разочаровал:
1. говорить надо не о «бразильцах», а о зрителях канала, образующих так называемое «аффективное сообщество», сплоченное общностью не нации или идеологии, а эмоций, источником которых для сообщества является их кумир - популярный футболист. По большому счету, сообществу без разницы, по какому поводу разделять его эмоции, лишь бы говорящего плющило и таращило, но респект парню, что делится своими переживаниями ещё и по поводу прочитанного, расширяя кругозор фанатов;
2. Толстой в изложении Скарпы набрал за 3 недели более 720 тыс просмотров, но и «Цветы для Элджернона» Дэниэла Киза (что примечательно - рассказ, а не роман) за 5 дней - свыше 130 тыс. При этом не надо думать, что Густаво Скарпа анализирует художественные достоинства текстов: он к ним подходит с позиции «наивного реализма», обстоятельно пересказывая на своем языке историю "одного чувака" как житейский кейс, вызывающий у него бурю переживаний, за которой наблюдают - и которую поднимают вслед за ним его читатели. У нас такой подход к произведениям высокого искусства, как известно, не одобряется и вызывает бурю эмоций у экспертного сообщества.
3. Тем не менее - почему именно Толстой? Бразилия - страна с самым большим в мире католическим населением, в ней много людей по-настоящему верующих, для которых тема толстовского рассказа - переосмысление человеком всей его жизни перед лицом смерти и попытка заглянуть «за грань» - близка и важна. Особенно в исполнении популярного футболиста - надо понимать, каково отношение к футболу (и футболистам) в Бразилии. Не случайно свой рассказ Скарпа завершает цитатой из ап. Павла: «Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почёл тщетою. Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобрести Христа» (Флп. 3:7–8)
4. Алгоритмы социальных сетей нужно учитывать: что сразу быстро растет и вызывает отклики - получает дополнительную поддержку в распространении.
5. Наконец, не только рассказ Толстого гениален (если верить Набокову или Кортасару: рядовому читателю он и впрямь сам по себе может показаться скучным). Талантлив - ярок и харизматичен сам Густаво Скарпа. Посмотрите, как он рассказывает: и без знания португальского языка получаешь большое удовольствие от его манеры. Он не унижает своего зрителя - поднимает его до себя и своего уровня, может быть, и кажущегося нам слишком простодушным.
