Свердловский депутат требует вернуть опасную детскую игру

Челябинский депутат Госдумы Лантратова требует запретить видеоигры

Вражеские бирюльки. РКН запретит культовые компьютерные игры для 87 млн

Депутаты Госдумы России предложили ограничить доступ к видеоиграм по «китайскому сценарию»

Депутат Гусев предложил ввести самозапрет на компьютерные игры: «Для многих это уже форма зависимости»

Мы уже привыкли к жёсткой стигматизации игры в СМИ как источника всего плохого и вообще чуть ли не абсолютного зла. И ведь причём это далеко не только наша и далеко не новая тенденция.

Многие политики, журналисты, да и обычные люди старших поколений привыкли обсуждать игры в двух полярностях: полезное и вредное, будто это какой-то прибор.
Но давайте честно — игры уже давно не просто безделушки. Это социальное, экономическое и даже политическое явление. Вещь, которая влияет на жизни миллионов людей.

А когда что-то влияет на мышление, поведение и отношения — она становится предметом этики.
А в ней нам надо ставить вопрос не "нравятся ли вам игры?", а "какими они нас делают?"

Причём это вопрос не только про агрессию или зависимость. Это вопрос про эмпатию, социализацию, моральный выбор, ощущение ответственности, отношение к насилию, смерти, власти, труду, даже к самому себе.

И мне кажется, что мы как общество до сих пор толком не дошли до этого разговора. Мы всё ещё пытаемся решить сложнейшую культурную тему лозунгами уровня:

игры полезны

или

игры вредны

Хотя всё сильно сложнее.

Как думаете, наше политическое и социологическое развитие уже дошло до такого разговора — или пока нет?
Давайте обсудим это в рамках рубрики об этике в играх.

#devblogEticsAboutGames