Литургия: главное Таинство Церкви

Божественная Литургия (от греч. «общее дело») – главное христианское богослужение, во время которого совершается Таинство Причащения, или Евхаристия («благодарение»). Первую Литургию совершил Сам Господь Иисус Христос в Сионской горнице, и каждое последующее богослужение является таинственным продолжением того события.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит о Литургии: «В нас нет истинной жизни без источника жизни – Иисуса Христа. Литургия есть сокровищница, источник истинной жизни, потому что в ней Сам Господь. Владыка жизни преподает Себя Самого в пищу и питие верующим в Него и в избытке дает жизнь причастникам Своим».

В настоящее время в Православной Церкви совершаются три вида Литургии. Литургия святителя Иоанна Златоуста служится в течение всего года. Литургия святителя Василия Великого – десять раз в году: в воскресные дни Великого поста (кроме Вербного воскресенья), в Великий четверг и Великую субботу, в день памяти святителя, а также накануне Рождества Христова и Крещения Господня. Литургия Преждеосвященных Даров совершается в Великий пост по средам и пятницам, в отдельные дни Страстной седмицы и некоторые другие дни. На этой литургии верующие причащаются Святыми Дарами, освященными ранее.

Литургия делится на три части. Проскомидия совершается в алтаре, когда приготовляются хлеб и вино для Таинства и поминаются живые и усопшие. Это самая действенная молитва, поскольку вынутые частицы погружаются потом в Кровь Христову. Литургия оглашенных включает чтения из Апостола и Евангелия. Раньше на ней могли присутствовать те, кто только готовился ко Крещению. Литургия верных – это та часть, на которой совершается самое главное.

Центральный момент всей Литургии – Анафора, или Евхаристический канон. Во время этой молитвы Святым Духом хлеб и вино прелагаются в истинное Тело и истинную Кровь Христову. Анафора содержит благодарение Богу, воспоминание Тайной вечери с произнесением установительных слов Христа: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое...» и «Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя...». Затем следует призывание Святого Духа на Дары и молитвы за всю Церковь – живых и усопших, с особым воспоминанием Пресвятой Богородицы и святых.

Литургия обычно совершается утром и длится около полутора-двух часов. Она не служится в некоторые дни Великого поста, а также в среду и пятницу седмицы перед Великим постом. Участие в Литургии и Причащение Святых Христовых Таин – сердцевина жизни христианина. Сам Господь сказал: «Кто не ест Тело Мое и не пьет Крови Моей, не имеет жизни вечной». Преподобный Серафим Саровский свидетельствовал, что регулярно причащающийся человек постепенно освящается благодатью.

Приступая ко Причастию, мы не можем быть к нему полностью готовы – это Таинство всегда превышает наши силы. Но мы должны очищать совесть исповедью и соблюдать евхаристический пост. Господь ждет каждого, кто с верой и благоговением приходит к Его Чаше, чтобы даровать нам жизнь вечную и соединить с Собой в неразрывном единстве.