Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого
В истории Церкви есть удивительный праздник, установленный не по человеческому рассуждению, а по чудесному откровению свыше. В XI веке в Константинополе среди просвещённых мужей разгорелся спор о том, кто из трёх великих святителей достоин большего почитания. Одни превозносили святителя Василия Великого за высоту добродетелей и ясность в изложении тайн веры, другие — святителя Иоанна Златоуста за красноречие и милосердие к кающимся, третьи — святителя Григория Богослова за глубину богословского языка и учение о Святой Троице. Споры охватили весь город, угрожая церковному миру.
И тогда произошло чудо, положившее конец раздорам. Три святителя в едином образе явились во сне святому Иоанну Мавроподу, митрополиту Евхаитскому. Они сказали ему едиными устами: «Как ты видишь, мы все вместе находимся рядом с Богом и никакие размолвки или соперничество нас не разделяют. Каждый из нас в ту меру обстоятельств и вдохновения, какая была ему дарована Святым Духом, писал и учил тому, что необходимо для спасения людей. Среди нас нет ни первого, ни второго, ни третьего. Если ты призываешь имя одного из нас, двое других также присутствуют рядом с ним». Это чудесное явление было исполнено несказанного света и совершенного согласия, когда святители, поднимаясь на небо, обращались друг к другу по имени.
Святители дали конкретное повеление: «Посему повели тем, кто ссорится, не создавать из-за нас расколов в Церкви, поскольку при жизни все свои усилия мы посвящали установлению единства и согласия в мире. Затем объедини наши памяти в один праздник и составь для него службу… Передай эту службу христианам, чтобы они праздновали ее каждый год. Если они будут почитать нас таким образом – едиными перед Богом и в Боге, то мы обещаем, что будем ходатайствовать в нашей общей молитве об их спасении». Это чудесное обещание святых отцов стало основанием для праздника.
Святитель Иоанн Мавропод, глубоко уважаемый народом за добродетель и красноречие, немедленно собрал людей и передал им это откровение. Чудо примирило все спорящие партии, и все стали просить его составить общую службу. Тонко продумав вопрос, святитель Иоанн назначил празднование на 30 января, чтобы завершить этим торжеством месяц, в который отдельно чествуется память каждого светильника.
Этот соборный праздник является чудесным скреплением всего января, месяца, в котором Церковь вспоминает многих славных иерархов. Через него мы отдаём дань почтения всей полноте святоотеческого предания — той совокупности знаний, ума и сердца, которые Святой Дух дарует верующим через слово. Три святителя, как «земная троица», учат нас прославлять Пресвятую Троицу и являют пример того, как различные дары благодати ведут к единой цели — спасению душ и утверждению Церкви в истине.
Post #8227
74
