Брак: единство любви во Христе

Брак является одним из величайших установлений Божиих. Сотворив мужчину и женщину по Своему образу, Господь благословил их союз, заповедав: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю». Этот союз основан на взаимной любви и добровольном согласии, а его высшим прообразом является духовный союз Христа и Его Церкви. Как говорит апостол Павел: «Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви».

В христианстве брак возведен в достоинство Таинства. Совершая первое чудо на браке в Кане Галилейской, Господь Иисус Христос освятил супружеский союз, придав ему новое, благодатное измерение. Церковное венчание — не просто красивый обряд, а благодатное действие, которым утверждается и благословляется союз жениха и невесты перед лицом Бога и общины.

Свойствами христианского брака являются моногамность и нерасторжимость. Это союз одного мужчины и одной женщины, заключенный на всю жизнь. Господь говорит: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». Супруги призваны к взаимной любви, уважению и верности, которые являются школой жертвенности и преодоления себялюбия. Эта любовь, по слову апостола, «долготерпит, милосердствует... никогда не перестает».

Христианский брак — это путь к духовному совершенству через дарение и самопожертвование. Как отмечено в пастырском послании «Семья – радость жизни», супружеская жизнь становится лабораторией для взращивания любви, обладающей терпением, верностью, добротой и прощением. Эта любовь возрастает благодаря духовным усилиям и непрерывному подвигу освобождения от себялюбия.

Через взаимное повиновение в страхе Божием и общую молитву семья исполняет свое высокое предназначение — стать малой Церковью. В этом домашнем святилище супруги и дети совместно возрастают в познании Бога, находя в семейном единстве отражение благодатного единства Христа и Церкви.

Важнейшим условием подлинно христианского брака является общность веры, позволяющая семье стать малой Церковью. Церковь благословляет брак только между православными христианами или, по снисхождению, с инославными при условии воспитания детей в Православии.

Супружеская любовь в христианском браке имеет и телесное выражение, которое благословляется в лоне семьи как источник продолжения рода и выражение полной общности. При этом родительство — не единственная цель брака, а одна из граней пути к духовному совершенству через дарение и самопожертвование.

Даже в будущей вечной жизни, где «ни женятся, ни выходят замуж», духовная связь любящих супругов, построенная на любви, которая «никогда не перестает», не разрушается. Брак, заключенный на земле, становится ступенью к вечному единству в Царстве Божием.