По плоти обрезание Господа нашего Иисуса Христа

14 января Православная Церковь празднует событие, исполненное глубокого смирения и любви Бога к человеческому роду — Обрезание Господа нашего Иисуса Христа по ветхозаветному закону.

Согласно Евангельскому преданию, на восьмой день после Рождества Младенец Иисус прошёл установленный для всех младенцев мужского пола обряд обрезания, который был знамением завета Бога с праотцом Авраамом и всем избранным народом. В этот же день Ему было наречено имя Иисус (Спаситель), возвещённое Архангелом Гавриилом ещё в день Благовещения. Это имя, означающее «Спаситель», открывает миру всю суть служения воплотившегося Бога. Отцы Церкви учат, что Сын Божий принял обрезание, являя пример неукоснительного исполнения Божественных установлений и подтверждая истинность Своего воплощения, дабы никто не мог усомниться, что Он — совершенный Человек, а не призрак плоти, как ложно утверждали некоторые еретики.

Приняв этот ветхозаветный обряд, Господь освятил его Своим Божественным авторитетом и показал, что пришёл не нарушить закон, но исполнить. В этом событии уже прообразуется величайшее таинство Нового Завета — Крещение, которое становится для христиан новым знамением завета с Богом. В Своём смирении, подчинении закону и пролитии капель крови, Христос начинает Свой крестный путь спасения человечества, являя безмерную любовь, согласие разделить всю полноту человеческой жизни, кроме греха.

Праздник соединяется с памятью великого святителя и богослова Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, что подчёркивает неразрывную связь Ветхого и Нового Заветов, законности и благодати. Церковь в этот день воспевает: «Ты, Иисус, сидящий в небесах на огневидном престоле... благоволил родиться на земле от Девы... поэтому и был обрезан, как человек, на восьмой день. Слава всемилостивой воле Твоей, слава промышлению Твоему, слава снисхождению Твоему, Единый Человеколюбец!» (Тропарь праздника).

В этом двойном торжестве — Обрезания Господня и памяти святителя Василия — Церковь указывает нам на краеугольные камни веры: смирение и послушание Христа как путь нашего спасения и важность чистоты вероучения, которое защищал и излагал святитель Василий. Господь, «обрезая человеческие прегрешения», даровал миру спасение, открыв для каждого человека возможность нового рождения в таинстве Крещения для жизни вечной.