Священномученик Климент Римский

День памяти 8 декабря

Священномученик Климент, апостол от семидесяти, четвертый епископ (папа) Рима, родился в знатной семье, состоявшей в родстве с императорской фамилией. В младенчестве разлученный с родителями и братьями, он вырос среди чужих людей. Получив блестящее образование, он, однако, не увлекся светскими науками. По достижении совершеннолетия он покинул Рим и отправился в Палестину, где жил и страдал Христос и проповедовали Его апостолы.

В Александрии он слушал проповеди апостола Варнавы и стал горячим последователем нового учения. Позже, встретив апостола Петра, Климент принял от него святое крещение и стал одним из его ближайших учеников. Евангельская проповедь помогла ему чудесным образом обрести свою семью, которую он считал погибшей: среди учеников апостола Петра оказались два его брата-близнеца, а вскоре он нашел и родителей. Вся семья приняла христианство.

Незадолго до своей мученической кончины апостол Петр рукоположил Климента во епископа. После смерти святых Петра, Лина и Анаклета, с 92 по 101 год Римским епископом был апостол Климент. Его добродетельная жизнь и святительский подвиг служили благотворным примером для римских граждан, многие из которых обратились ко Христу. Однажды на праздник Пасхи после его проповеди крестилось сразу 424 человека, включая представителей всех сословий — от рабов до членов императорской семьи.

Обеспокоенные успехами христианского иерарха, язычники донесли на него императору Траяну. Разгневанный император приговорил святителя к ссылке, изгнав его из столицы. Многие ученики последовали за ним в Инкерманские каменоломни близ Херсонеса Таврического.

Жизнь в каменоломнях была особенно тяжела из-за отсутствия питьевой воды. По молитве святителя Климента Ангел Господень, явившийся в виде Агнца, указал место источника. Это чудо привлекло множество людей. Сотни язычников, слушая ревностного проповедника, обращались ко Христу. Каждый день крестилось по пятьсот и более человек. В каменоломнях был вырублен храм, в котором он проповедовал.

В 101 году священномученик Климент был умерщвлен по приказу императора: его утопили, бросив в море с грузом на шее. Чудеса, совершенные им, не прекратились и после кончины. По молитвам его верных учеников Корнилия и Фивы и всего христианского населения Херсонеса море отступило, и они обрели на дне в нерукотворной «Ангельской» церкви нетленное тело своего учителя. После этого ежегодно в день его мученической кончины море отступало, и в течение семи дней люди молились у мощей праведника.

Так продолжалось до начала IX века, когда мощи стали недоступны. В 60-х годах IX века мощи чудесным образом появились на поверхности моря после соборной молитвы херсонесского духовенства и проповедников Константина-философа (будущего Кирилла) и его брата Мефодия. Константин считал священномученика Климента покровителем своей миссионерской деятельности и просвещения славянских народов.

Когда братья принесли в Рим переведенные на славянский язык богослужебные книги, папа Адриан вышел им навстречу, узнав, что они принесли мощи их святого соотечественника. Во многом благодаря этому миссия братьев завершилась успешно: славянские книги были освящены, и в Риме впервые зазвучала славянская молитва. Константин, приняв монашество с именем Кирилл, вскоре скончался и был погребен в римской церкви святого Климента.

Князь Владимир Святой, крестившись в Херсонесе, перенес часть мощей священномученика Климента (главу) и мощи его ученика Фивы в Киев, положив их в Десятинной церкви. Таким образом, мощи священномученика Климента стали первой христианской святыней на Руси, что объясняет его исключительное почитание в русской земле.