У Ноама Чомского, его сейчас многие критикуют, есть текст, мне кажется, 1975 года (не буду проверять), называется "Ответственность интеллектуала." Есть не только ответственность интеллектуала, но и много ещё кого и у интеллектуала ответственность наверное не одна. Наверное, есть ещё какая-то ответственность современных площадок-медиа-авторов, относящих себя к каким-то прогрессивным, культурным течениям, пишущим о искусстве, культуре итп. И, я подозреваю, позиционирующих себя какими-то лидерами. Тут я хочу рассказать про важный, на мой взгляд, пункт, который мог бы быть в этом списке, наверняка не первым.

Когда случается речь о возвращение какой-то художнице или художнику, дизайнеру, архитектору признания. Таких очень много, хорошего искусства вообще много. Я скорее думаю, что ресурс признания-внимания ограничен (экономика внимания) и все «заслуживающие» это внимание никогда не получат, это как маленькое одеяло. Когда кто-то решается напомнить публике про незаслужено неизвестных, не очень хорошо это делать параллельно утверждая идею, что существует какая-то гонка, в которой есть какие-то победители, а всеобщая известность является, как бы, отражением. Кстати идея «гамбургского счета» ( https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%81%D1%87%D1%91%D1%82 ), как раз о том, что подлиная система ценностей скрыта. Сама идея этой гонки, это наверное можно назвать модернисткой идеей, что есть какой-то трек, по которому движутся художники не очень интересна. Нужно удариться о косяк двери для того, чтобы запереживать о том, кто «действительно» первый сделал коллаж Жорж Брак или Пикассо, а второго нужно будет отменить и забыть. Вообще, у московской взрослой культурной публики есть склонность к представлению, что есть какой-то недосягаемый олимп, с какими-то гениями-небожителями. У таких людей ещё искусство часто закончилось в 19 веке или, в лучшем случае, в 1957 году.

Так вот, для того чтобы обратить внимание на Эйлин Грей должно быть достаточно говорить о её работах. У медиа есть возможность сделать о ней материал, в заголовок может поместиться очень небольшое количество слов и всё, что можно о ней сказать, это что-то про Ле Корбюзье? Есть, конечно, за что его любить, но и критики он заслуживает много, да и вообще не во всем был далекий человек. Какая-то плохая история с плесенью перед войной, но бог с ней. Смешнее история, когда он ответил молодой девушке-архитектору Charlotte Perriand, она хотела устроится к нему в бюро на работу, что у него в бюро, мол, подушки не вышивают, что ещё может делать молодая девушка. Она будет одной из людей, которые разработают легендарный лежак Ле Корбюзье LC4. Кстати, эту историю зафиксировали в материале, так сказать, художницы Augustine and Josephine Rockebrune в 2015, они сделали книгу под названием We Don’t Embroider Cushions Here ( https://www.printedmatter.org/catalog/44723/ ), в ней собраны скриншоты из порнофильмов, в которых задействованы предметы мебели Ле Корбюзье. Я заказал, когда жил в европе, эту книгу, но к сожалению, указал не тот дом, слишком радовался. А ещё у Ле Корбюзье не самая красивая жопа, так что в тексте, тем более в заголовке он не нужен, фотографию прикладываю.