Шелковая фабрика. Музей-лаборатория

🍂 Ловим последние тёплые лучики

Осень приходит неспешно — окрашивает листья в золотой, приносит прохладные вечера и учит нас замечать простые моменты.

Ловим последние тёплые лучики, кутаемся в уютные вещи и наслаждаемся этой особенной порой, пока она не сменилась настоящей осенью. 🍁

Заглядывайте к нам в гости!

Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах

🪡Шёлк — это не только про одежду

Шёлк кажется материалом нежным и хрупким. Но в конце XIX века его решили использовать совсем не для платьев и перчаток.

В 1890-х годах польско-американский священник и изобретатель Казимир Зеглен начал экспериментировать с многослойной шёлковой тканью, из которой хотел создать защиту от пуль.

Повод был вполне серьёзным: в то время участились политические убийства, и Зеглен считал, что чиновникам, полицейским и другим людям защита необходима.

В 1897 году он представил своё изобретение — пуленепробиваемую ткань на основе шёлка. Зеглен получил несколько американских патентов, усовершенствовал конструкцию. Изобретение действительно испытывали, стреляя по образцам ткани.

🤔Почему именно шёлк?

Потому что при сравнительно небольшом весе шёлковое волокно обладает высокой прочностью на разрыв. Исследователь отмечал, что прочность шёлковой нити по отношению к её массе сопоставима со сталью, хотя современные материалы вроде кевлара значительно превосходят шёлк по прочности.

Но массовым изобретение так и не стало. Военные испытания показали ограничения конструкции, а стоимость шёлка делала такую защиту дорогой.

И всё же сам факт удивителен: материал, который мы привыкли воспринимать как символ роскоши и хрупкости, когда-то пытались превратить в броню.

👉🏽А ведь это далеко не единственный случай, когда шёлк использовали там, где его совсем не ожидаешь. Например, в японских доспехах шёлковые шнуры связывали между собой металлические пластины — то есть шёлк буквально помогал собирать защиту воина.

Так что у шёлка гораздо более сильный характер, чем мы привыкли думать…

Узнать больше о шёлке и о его производстве можно у нас — в музее-лаборатории «Шёлковая фабрика».

🗝️Записаться можно онлайн: clck.ru/3Uq4N3

Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах

🧵 Поэма коломенского шёлкового мастерового

В 1848 году в петербургский журнал «Иллюстрация» пришло стихотворное произведение с неожиданной подписью: «Мастеровой Лев Васильев Канин, в гор. Коломне». Для редактора это было редкое и потому особенно любопытное явление. Перед ним оказался человек из мира шёлкового производства — вероятно, не простой ткач, а кто-то из мастеров, связанных с рисунком и отделкой тканей.

Поэма Канина называлась «Гирей», её действие было перенесено на Восток. Это не случайно. Коломенские шёлковые фабрики как раз выпускали дорогие ткани «в азиатском вкусе», и фантазия мастерового, ежедневно работавшего с парчой, штофами и узорами, естественно, тянулась туда же.

Сюжет поэмы таков. Бедняк Гирей молит о хоть каком-нибудь утешении, и ему является дивное видение. Во сне он видит прекрасную деву, которая зовёт его: «Гирей, Гирей! Иди за мною / В мой очарованный покой». Но с рассветом сон исчезает. Потом Гирей становится богат, знатен и могуществен, однако счастья не находит. «Ни власть, ни слава — ничего / Его души не утешало!..» Всё земное оказывается ничтожным перед однажды увиденной красотой.

Именно это особенно поразило редактора. Он писал, что здесь «не вирши, но стихи», и видел в поэме не просто удачные строки, а настоящую поэтическую мысль. Самый выразительный парадокс состоял в том, что человек, вероятно, выводивший для богатых заказчиков «чудные узоры на роскошной парче и штофе», в своей поэме как будто отвергал сам мир роскоши.

Подробней о дневниках Сурановых мы рассказали 👇🏽

Что такое «большой наряд»? Так в Архангельской губернии называли самый торжественный из всех костюмов – самый богатый, строго регламентированный, предназначенный для особых случаев. К началу 20 века «большой наряд» сохранялся как девичий — для гуляний, хороводов, смотрин невест; он не только подчёркивал девичью красоту, но и наглядно показывал её планы на замужество и демонстрировал достаток семьи. «Большой наряд» был далеко не у каждой девушки – это «люкс» крестьянского гардероба, воплощение роскоши и престижа. «Большой наряд» – не про моду, он подчёркнуто архаичен. Чем старее – тем лучше: подчас девушки надевали предметы костюма возрастом до 200 лет. Это тоже было маркером престижа: если семья смогла накопить настолько драгоценные вещи, значит она обладает нужным уровнем богатства не одно поколение.

Из чего же состоит «большой наряд»? Из рубахи (причём не одной), из сарафана (тоже не единственного), душегреи – «коротены». Отдельная драгоценность – девичий головной убор «повязка», к нему – запредельное количество украшений: жемчуг, янтари, серебряные цепи, браслеты, броши… Всё это должно быть надето одновременно, в нужном порядке и правильном сочетании; «большой наряд» в совокупности мог весить до 40 килограммов.

В разных уголках Архангельской губернии по-своему сложился рейтинг самых престижных предметов гардероба, из которых собирался «большой наряд». На Пинеге предпочитали белые батистовые рубахи и «штофники» – сарафаны из узорного шёлка. По-разному выбирались и оттенки тканей: где-то яркий малиновый шёлк был в почёте, а где-то считался неприлично ярким, уступая холодным оттенкам голубого и лилового. На Мезени же в «большом наряде» сохранились шёлковые рубахи и косоклинные парчовые сарафаны, покрой которых не менялся с 18 века.

Для современного человека «большой наряд» – несомненно, шок. Для начала придётся распрощаться со стереотипом о «бедных крестьянах в лаптях», а затем постараться понять – зачем нужна эта запредельная роскошь? Это – не просто костюм, скорее – культура отношения к одежде, канонизировавшая всё самое ценное и наполненное смыслами, чтобы сохранить в веках.

«Большому наряду» будет посвящена ближайшая встреча «медленного одевания» на Шёлковой фабрике 19 сентября. Ведущий цикла Андрей Боровский вместе с исследователем и коллекционером Евгением Романовым представят наряд девушки на выданье из села Березник Лешуконской волости Мезенского уезда Архангельской губернии.

Какие секреты он хранит, сколько предметов насчитывает, сколько стоит, а главное – зачем нужен настолько сложный, дорогой и неудобный костюм? Чтобы этот «большой наряд» стал по-настоящему «большим», придётся воспользоваться помощью коллег-коллекционеров – в этот вечер в одном наряде встретятся уникальные предметы из разных собраний.

Фото: Анна Бобрик.
Модель: Анна Волошко.

Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах

🧵 Что такое «Канительные дела»?

Это проект о том, как история коломенского шёлка может звучать сегодня. Художники и дизайнеры исследуют текстильное наследие Коломны и создают на его основе современные авторские работы.

Сейчас эти работы можно увидеть в демонстрационном зале музея-лаборатории «Шёлковая фабрика».

А ещё именно вам предстоит выбрать, какой экспонат станет частью будущей музейной сувенирной серии.

Переходите к голосованию, выбирайте своего фаворита и помогайте нам решить, какая работа продолжит историю «Канительных дел» уже в новом формате. ✨

Проголосовать можно здесь: vk.ru/wall-201497799_2167

Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах

Что находится внутри музея? А правда ли, что здесь есть настоящее производство? Что можно увидеть и чем заняться во время визита?

Мы собрали самые частые вопросы о музее «Шёлковая фабрика» и подробно ответили на них в статье.

Если вы давно собирались к нам, но пока не знаете, чего ожидать от «Шёлковой фабрики», — заглядывайте в статью. А если уже были у нас, возможно, найдёте ответ и на тот вопрос, который когда-то забыли задать. 🧵✨

здесь.

Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах

Августовская встреча «Медленного одевания»: мы перешагнули рубеж в десяток встреч на «Шёлковой фабрике». Зал был полон, мы впустили в окна закатный свет, вечернюю прохладу и негромкий шум Коломны. Кто-то, возможно, ловил последние дни отпуска, кто-то вдруг ощутил, как быстро мы проходим этапы взросления, а кто-то — неожиданно для себя — собрал в памяти семейные истории, которые прежде казались забытыми.

«Медленное одевание» — это не лекция и не спектакль. Это пространство для собственных вопросов — задавать их не только можно, но и нужно. Само название выбрано по аналогии с «медленным чтением»: читать не только ради информации, а дать место размышлениям и собственным открытиям. В этом процессе каждый из участников находит свою роль – можно слушать рассказчика или следить по тексту. В этот вечер случился момент, похожий на чтение по строчке, когда мы почти завершили девичий костюм из села Неглюбка, а его головной убор собирали сообща. Шёлковые ленты оказались в руках у зрительниц, и каждая сама решила, когда, в какой последовательности и с какой мыслью вплести свою ленту в «кубок» — символ девичьей красоты и готовности к замужеству.

А ещё мы разделили с участниками «отложенный торт» — так отметили на одиннадцатой встрече маленький юбилей. Это тоже подведение итогов с искренней благодарностью зрителям, ведь только от вас зависит, какими будут следующие встречи.

Приглашаем вас присоединиться к «Медленному одеванию» — вновь или впервые!
Мы отправимся в путешествие на Русский Север, где праздничный наряд поражает роскошью шёлковых тканей, драгоценными украшениями, величественной пластикой. Нас ждёт встреча не просто с праздничным, а с самым главным «большим нарядом», от выбора которого буквально зависела судьба его обладательницы.

🗓 Когда: 19 сентября.
Праздничный «большой наряд» девицы на выданье села Березник Лешуконской волости Мезенского уезда Архангельской губернии (ныне – Лешуконского района Архангельской области) середины XIX века.

Автор и ведущий — Андрей Боровский, этнокультуролог, коллекционер и исследователь традиционного костюма.
Специальный гость — Евгений Романов, исследователь русской традиционной культуры, коллекционер.

🗝 Ссылка на билеты: clck.ru/3UTYHf

Фото: Эрнест Заведеев.
Модель: Екатерина Захарова.

Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах

🦋 Программа «Занимательное шелководство» подходит к концу!

До 30 августа у вас ещё есть возможность заглянуть в музей-лабораторию «Шёлковая фабрика» и познакомиться с удивительным миром шелководства.

🦋А сейчас программа особенно интересна: во время неё можно увидеть настоящего тутового шелкопряда, и не просто увидеть, но и понаблюдать за одним из этапов его жизненного цикла.

Успейте познакомиться с выставкой, узнать, как рождается шёлк, сколько труда стоит за тончайшей нитью.

Ждём вас на «Шёлковой фабрике»!

🗝️Записаться онлайн: clck.ru/3Uq4N3

Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах