«Большой наряд не простая забава, это большое дело» — так записал Семён Писахов, литератор, художник, этнограф и хранитель поморского говора. «В большом наряде» — краткая зарисовка, написанная по впечатлениям от этнографической экспедиции по Пинеге и Мезени.

«— Маменька, глянь-ко, глянь-ко! Анка Погостовска в большом наряде идёт.— Анка? Андели, андели, Анка Погостовска — да в большом наряде! Да сумеет ли выступить, сумеет ли гунушки сделать?— Сделат, маменька, сделат, оногдысь делала, дак ладно вышло».

С непривычки поморский говор кажется иностранным языком — требует пояснений и перевода. Анка Погостовска (прозвище «по-улишному»: значит, живущая у кладбища, на самом краю села) — дебютантка, впервые выходящая на сельское гуляние, да ещё из небогатой семьи: своего наряда не было, пришлось взять в аренду — «отрабатывать нать будет».
Первый выход в большом наряде — не менее значимое событие, чем первый бал Наташи Ростовой! Это необходимая ступень к устроению жизни, заявка о готовности к замужеству пред лицом всей общины. Выход девиц не просто смотрят — оценивают! Каждая односельчанка — строгий член жюри, и чем старше, тем авторитетнее экспертное мнение.

«Сходились девицы в больших нарядах: цветные шелковые сарафаны, парчовые коротеньки, высокие золотые повязки на головах девиц… Старинные шелковые шали перекинуты на руку, в руках беленькие платочки.Спросил у старухи:— Бабушка, я не опоздал?— Отвяжись, сбивашь смотреть… Ну, дак не опоздал. Расшипериваться начали, потом телеса установят, личики сделают, гунушки сделают, тогды и пойдут. Да ты сам гляди и мне не мешай».

Смотрят не сам наряд: все в селе наизусть знают, что в какой семье имеется. Нарядам-то по сотне лет, знают и у кого своё, а у кого — взаймы взято. Оценивают девиц — сумеют ли соответствовать тем канонам красоты и этикета, которые требует большой наряд. «Расшипериваться» — значит расправить ткани, придать красоту самому наряду. «Телеса установить» — про стать, осанку, степенную важность и величие. «Личики сделать» — отдельное искусство владения лицом, которое девицы загодя отрабатывают перед зеркалом под руководством старших родственниц. Лица должны быть спокойными, торжественными, без суеты. «Гунушки» — самое сложное, последний штрих: искусство улыбки, едва заметной, но именно в ней заключена индивидуальность и харизма претенденток. Анка экзамен пред лицом экспертов выдержала с честью: «Хорошо Анка шла, как и не перьвоучебна».

Большому наряду из села Березник Лешуконской волости Мезенского уезда будет посвящена ближайшая встреча «Медленного одевания». И мы приглашаем вас не просто зрителями, а экспертами — без вас «выход» не осуществится.
Собирать будем Анку (невозможно не заметить совпадения!). Только не Погостовску, а несравненную модель Анну Волошко — отнюдь «не перьвоучебну». Премудрости большого наряда раскроют знатоки — исследователи и собиратели традиционного костюма Андрей Боровский и Евгений Романов. А вам достанется оценивать, сумеет ли Анна «телеса установить» да «гунушки сделать»…

🗓 Когда — 19 сентября.
🗝 Ссылка на билеты: clck.ru/3UTYHf
Фото – Анна Бобрик.

Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах