«Медленное одевание» любит интриговать: то не называем моделей заранее, то дразним специальными гостями, то сами не знаем, когда проведём следующую встречу (честно: пока не знаем, надеемся – скоро, и точно без вас не справимся!). Пришло время раскрыть ответы на наши вопросы – мы дважды разыгрывали промокоды на билеты и ни за что не раскрыли бы секрет раньше «Медленного одевания».
Первый вопрос был о складках курских сарафанов. Складки вручную простёгивались нитью, смачивались квасом или пивом (для шерстяных – настоем дубовой коры), затем ткань укладывали на столе, накрывали полотном и запаривали горячими хлебами, только что из печи. В каждом из вариантов была частичка правды, но верный – только этот.
Второй вопрос был про павлиньи перья: где их добывали курские модницы для украшения головных уборов?
Чаще всего покупали у крымских татар – те привозили перья на Коренскую ярмарку. О татарине, державшем в Крыму павлинов ради продажи перьев, пишет Иван Шмелёв в своей повести «Солнце мёртвых». В советское время на рынках с павлиньими перьями можно было встретить уроженцев Узбекистана – куряне их помнят. Но зачем покупать, если можно завести собственных павлинов?
Зажиточные однодворцы Воронежской и Курской губерний сами держали павлинов – едят они не больше индюшек. Верных ответа было два, засчитывали оба.
На «Медленном одевании» в зале присутствовали трое гостей, правильно ответивших на вопросы. Четвёртая победительница не смогла приехать – будем рады встретить её в следующий раз.
А теперь знакомьтесь: своими впечатлениями делится Наталья Джунковская, одна из наших победительниц. А вы делитесь своими впечатлениями в комментариях и следите за новостями: следующее «Медленное одевание» уже близко.
Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" | Музей-лаборатория "Шелковая фабрика" Вконтакте | Канал Коломенского посада в Мах
Post #731
72