«О, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда Бог хранил меня, когда светильник Его светил над головою моею, и я при свете Его ходил среди тьмы».

Иов 29:2–3

Последнее время размышляю над историей Иова. И чем больше в неё погружаешься, тем сильнее она раскрывается.

У Иова было практически всё: семья, дети, здоровье, огромное состояние, уважение людей.

А потом он лишается почти всего.

Погибают его дети. Он теряет имущество. Заболевает. Теряет прежнее положение.

И самое страшное - Иов совершенно не понимает, почему это происходит.

Но читатель знает то, чего не знает Иов.

В начале книги происходит разговор Бога с сатаной. Сатана фактически говорит:

«Разве даром богобоязнен Иов?»

То есть: конечно, он верит в Тебя. Ты дал ему семью, здоровье, богатство, защиту. Забери всё это - и посмотрим, останется ли его вера.

И Бог допускает испытание.

И здесь у меня возник вопрос:

Зачем Богу вообще что-то доказывать сатане?

А потом ещё более сильный:

Иов ведь мог не выдержать.

Он был свободным человеком. Он мог сломаться. Мог отвернуться от Бога. Мог проклясть Его.

И здесь меня поразила одна мысль:

Бог верил в Иова больше, чем сам Иов верил в себя.

Бог знал его сердце.

Иов же в какой-то момент уже не понимал ничего.

Он проклинал день своего рождения. Плакал. Спорил с Богом. Требовал ответа. Спрашивал: почему? За что?

Но здесь есть огромная разница:

Иов спорил с Богом, но не отказался от Бога.

Он продолжал обращаться к Нему.

Сатана мог забрать имущество.

Мог забрать здоровье.

Мог забрать положение.

Мог забрать даже самое страшное - детей.

Но он не мог забрать последнее - свободный выбор самого Иова.

И Иов выбрал остаться с Богом.

⸻

Есть в этой истории ещё один очень важный момент.

Когда Иов оказался на самом дне, рядом были его друзья - Елифаз, Вилдад и Софар.

Сначала они просто сидели рядом и молчали.

А потом начали объяснять Иову, почему с ним всё это произошло.

Их логика была простой:

Бог справедлив.
Ты страшно страдаешь.
Значит, ты страшно согрешил.

Они понятия не имели, какой именно грех совершил Иов.

Но раз человек страдает - значит, по их мнению, обязательно виноват.

«Признайся. Покайся. Просто так такого произойти не могло».

А мы, читая книгу, знаем, насколько они ошибались.

И в конце Бог Сам говорит им:

«Горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов».

Иов 42:7

Это потрясающий момент.

Люди, которые всю книгу пытались «защищать Бога» и объяснять, как устроена Его справедливость, оказались неправы.

А человек, который плакал, спорил с Богом и задавал Ему неудобные вопросы, оказался перед Ним честнее.

Мы часто видим чужую ситуацию и думаем, что понимаем её причины.

«Сам виноват».

«Значит, что-то сделал».

«Просто так такого не бывает».

Но мы видим только маленький фрагмент чужой истории.

Друзья Иова тоже видели только фрагмент.

⸻

И вот наконец происходит то, чего Иов ждал всю книгу.

Бог является ему.

Кажется, сейчас Бог должен всё объяснить.

Почему погибли дети.

Почему исчезло имущество.

Почему пришла болезнь.

Почему Он молчал.

Но Бог ничего этого Иову не объясняет.

Более того - Бог вообще не начинает перед ним оправдываться.

Вместо этого Он Сам начинает задавать Иову вопросы:

«Где был ты, когда Я полагал основания земли?»

Кто определил её меру?

Кто положил предел морю?

Знаешь ли ты законы неба?

Можешь ли ты управлять всем этим?

И для меня здесь одна из самых глубоких мыслей всей книги.

Иов видел только происходящее со своей точки зрения.

Он видел смерть.

Болезнь.

Потерю.

Несправедливость.

Молчание Бога.

Но он совершенно не видел того, что происходило за пределами его понимания.

Он даже не знал о разговоре Бога с сатаной.

И, что особенно интересно, Бог так и не рассказал ему об этом разговоре.

Как будто ответ Бога был совсем о другом:

«Ты не понимаешь даже всей сложности созданного Мною мира. Почему ты решил, что способен увидеть весь замысел происходящего с тобой?»

И вот это сильно меняет взгляд на собственные трудности.