Сегодня 200 лет восстанию декабристов — одного из важнейших событий в российской духовной истории (да, мы знаем, что оно было 14 декабря 1825 года, но по новому стилю это 26 декабря).

Важнейшего — потому что именно декабристы задали планку бескорыстного служения обществу — России, Родине и народу. Именно декабристы задали ту модель поведения, которая стала основой российской и русской духовной матрицы, какой мы ее знаем: безусловной ценности действий человека ради общественного блага, неоспоримой значимости деятельности и жизни, прожитой не ради себя, любимого, своей семьи или даже интересов своего класса или сословия, а ради всего общества, всего народа. (Напомним, декабристы были представителями привилегированного класса, а хотели отменить крепостное право, в котором они как раз были господами, а не рабами).

В конечном счете, именно «на плечах» этих «гигантов», внутри заданной декабристами матрицы служения Россия достигла всех своих побед и успехов в XX веке, став одной из двух великих держав на планете и победив в тяжелейшей войне самого страшного за всю историю врага человечества.

Однако сегодня память о восстании декабристов — не без одобрения «начальства», очевидно, — несколько стерлась и продолжает «затираться», а общественная «дискуссия» вокруг декабристов активно «сдвигается» в сторону, как сейчас принято говорить, «отмены» восстания декабристов как героического события и самих декабристов как героев. Вместо этого им навешиваются современные ярлыки «экстремистов» и «маргиналов», при героическом подавлении которых самодержавие продемонстрировало «твердость российской государственности».

Считаем, что это не просто искажение или пересмотр истории, а стратегическая враждебная операция против духовных оснований нашей страны и нашего народа — это нападение на фундаментальные ценностные основы нашего общества, подтвержденные историческим опытом и жертвенным выбором миллионов наших предков. Разрушение этих основ несёт прямые угрозы для будущего страны.

Во время СВО эта угроза перестает быть теоретической и становится практическим вопросом. Сила народа ведь измеряется не только экономическим ростом или технологиями, но и морально-психологическим состоянием людей. Это состояние может быть и неисчерпаемым ресурсом, а может быть и запрограммированной слабостью. И формируется это состояние не только и не столько современной пропагандой, но и глубинными культурными кодами, национальными мифами, если хотите.

Народ, высшей ценностью считающий частный интерес, а жертву ради общего блага — глупостью или преступлением, не имеет большого ресурса для сопротивлению трудностям: его стойкость неминуемо ослабевает пропорционально росту тягот и неопределённости. Ресурс народа, считающего главными ценностями служение обществу, честь и долг — практически бесконечен.

В этой связи не очень понятно, чего хотят разрушители национального мифа, одним из краеугольных камней которого является восстание декабристов. Возможно, они думают исключительно в парадигме «сохранения внутренней стабильности», внутри которой любое выступление против власти недопустимо. Однако, если героями теперь можно считать лишь тех, кто беспрекословно подчинялся власти, а всех остальных клеймить предателями, это значит, что мы строим патриотизм (он же — лояльность) на зыбком песке страха перед системой. Но сила России всегда была основана не на страхе, а на солидарности в общем деле на благо людей.

Примером чего и были декабристы. Уважение к ним не оправдание мятежа, а утверждение истинного патриотизма — стремления видеть свой народ независимым, свободным и сильным. «Отменяя» декабристов, мы ослабляем себя. В мире, где информационная война, война смыслов имеет основополагающее значение, такое ослабление — это поражение.