Из упомянутой вчера работы униатского историка и богослова Игнатия Кульчинского мы узнаём, каких святых почитали греко-католики. И сразу же встречаем там московского святителя Алексия (с. 9-16). На минуточку: именно он, происходивший из Чернигова, стал тем, кому Москва в принципе обязана своим политическим возвышением, именно он построил Московский Кремль.

Отношения с Великим княжеством Литовским у Алексия были крайне плохими. При Иване II Красном и Дмитрии Донском святитель фактически держал в своих руках нити управления московской внешней политикой. Как-то вот литовского язычника Ольгерда, які дзідай біў па Крамлю, униаты не почитали. А строителя Кремля и врага Ольгерда — почитали 🤷‍♂️

В описании жития Алексия униат Кульчинский в целом довольно позитивно описывает московскую историю XIV века, там даже близко нет отношения к "маскалям", как к "азіятам". Крайне уважительно говорится о святом Сергии Радонежском. Плохое отношение, конечно же, к евразийским ордынцам ("нечестивый тиран Бердибек замышлял пойти на христиан") и туркам ("нечистый царь агарян Мурад").