Интервью туркестаниста Виктора Васильева для ОЦ:
...евразийство в российской традиции, заложенной дореволюционными философами, в том числе славянофилами...может стать сколько-либо эффективной и конкурентной альтернативой идеям Большого Турана, которые транслирует Турция.
С точки зрения классических евразийцев Россия, в том числе Российская империя, появилась на пространстве под названием Туран. Это Алтай, Южная Сибирь, Южный Урал, в том числе арийский Аркаим. На этом пространстве происходило движение народов, прежде всего славянских и тюркских. Союз этих народов позволил создать новую сильную государственность — Российскую империю
Для нас это принципиальная история, гораздо более значимая, чем противостояние на Украине..
Для нас основополагающий вопрос — сможем ли мы найти позитивный диалог с тюркскими народами
(Обратите внимание, что в контексте Украины игнорируется вопрос рерусификации белых православных почти русскоязычных людей)
В долгосрочной перспективе отгородиться от этих процессов невозможно, учитывая, что мы с тюркскими народами уже более четырёхсот лет вместе проживаем. Это может происходить в рамках дискуссии об алтайской цивилизации как истоке всех тюркских народовЛёгким движением руки мягкая сила России в Киргизии превращается в мягкую силу Киргизии в России: "Евразийство придумали славянофилы (???!!! Которому они тотально противоположны - вспомните антиордынца Достоевского), Россия - не союз русского государствообразующего народа и коренных народов, в том числе тюркских, а вообще "славян" [чехов и сербов, видимо?] и "тюрков" [в контексте, конечно, имеется в виду Средняя Азия], более 400 лет стоящий на туранской территории , который не может огородиться от Туркестана" - интересантом «востоковедения» становится Средняя Азия, под которую "адаптируют" Россию с переписыванием истории.
Отсюда содержание блога интервьюируемого: акцент на местных "пророссийских- проевразийских блогерах", а не жизни местной русской общины.
Опубликованы также под его авторством упрек местным русским за непатриотизм к России (однако это их беда, а не вина, но многие сохраняют связь с исторической родиной) и ода Киргизии.
Как тогда собирать соотечественников и ограничивать иммиграцию несоотечественников? "Ультраважные туранцы из важнейшей Средней Азии на исконную туранскую территорию Алтай-Сыбыр возвращаются, от чего нельзя огородиться, а русские нам неинтересны" (у мигрантского лобби популярны лозунги "ХМАО - родина узбеков")
Интерьвюер подметил:
Вы — африканист. Я сформировал своё мнение, которое, возможно, предвзято, что в советской этнографии, традиции которой продолжает РФ, есть такой феномен, что этнограф, будь он африканистом, арабистом и кем угодно ещё, смотрит на предмет своего научного интереса как на нечто обожаемое, чем он искренне восхищается. Мне всегда казалось это странным, я всегда думал, что русский учёный должен смотреть как злой профессор: этнография — это знание о народе, который мы потом себе подчиним, опутаем в наши щупальца либо жестоко, либо в объятия, а потом будем владеть
Значит, русский туркестановед должен:
1) следить за соблюдением интересов местных русских
2) отвечать на нападки про "царизм-колониализм", припоминая нашествие Орды, рабовладельческие ханства-эмираты, кровавые антрусские погромы 1916 года (при подавлении мятежа и случился Уркун - исход "титульных" в Уйгуристан) и советское спонсирование Туркестана
3) найти "узкие места", кого подкупить с выгодой для России - для этого и нужны местные блогеры-интернационалисты (при этом подход применять, как к Африке/Латинской Америке - без "Россия на африканской/индейской территории").
А не "О любимый Кыргызстан - великая страна, чьи корни на туранской территории в Алтае , на которой Россия стоит"
P.S. Фактически получается тоже пантюркизм, но без Турции - альтернативный тураноцентризм. В который ничто не мешает при желании Турцию включить, а раскраски карты России по-турански - вполне в духе Эрдогана.
Прям как два вида русофобии: демшизы и ордынцев.