Post #666
141
Forwarded from блумфельд-букинист
Платон: инструкция по применению
Этот пост родился исключительно из праздного интереса. Обычно я чисто из букинистических соображений отсматриваю переиздания книг. Во-первых, интересно, не появились ли новые переводы, интерпретации, концепции. Во-вторых, если переиздание хорошее, то почему бы не присмотреться. Особенно по сдельной цене.
И вот решил я посмотреть на доступные ныне переиздания Платона. И пришёл в ужас.
Переиздание в серии "Большие книги" – халтура. Несколько избранных диалогов, куда почему-то не вошли главные трактаты Платона: Парменид и Тимей. Никаких примечаний. Никакого предисловия.
Издание из серии "Собрание сочинений в одном томе" – халтура. Все диалоги Платона с массой опечаток, без комментариев и без предисловия.
Издания мягкой обложке от "Азбуки" и "АСТ". Вопрос: что ж вы так привязались к "Государству"-то? Платон – идеалист эпохи развала классического полиса, проваливший все свои политические проекты. Ох, как же этот трактат ценен для понимания философии Платона. И для дальнейшего неоплатонизма….
Я понимаю, что название "Государство" звучит куда круче, чем какой-то там "Парменид", будь он неладен. Понимаю, что когда вы этого "Парменида" увидели, то ни черта не вкурили. Но читателя-то за что так?
В общем, я решил написать короткую, но доходчивую инструкцию по применению Платона.
- Платона без комментариев читать нельзя категорически. Более того, комментарии годятся только от Лосева;
- Годными остаются два издания в серии "Философское наследие" (издательство "Мысль"). Первое датировано 1968-72 годами, второе – 1990-94. Второе, конечно, по всем статьям лучше.
- Есть еще переиздание 2000-х от издательства Олега Абышко. Мне не попадалось, но я видел электронки. Там всё как надо.
- Прочее – не издания Платона, а наглые подделки, достойные лишь порицания и осуждения. Нельзя так издеваться над читателем. Толкина своего так издавайте.
PS. Неоплатонисты (в частности Плотин) считали диалоги Платона - единым собранием, неким сакральным текстом. Традиционно их печатают вместе. Как-то так.
Этот пост родился исключительно из праздного интереса. Обычно я чисто из букинистических соображений отсматриваю переиздания книг. Во-первых, интересно, не появились ли новые переводы, интерпретации, концепции. Во-вторых, если переиздание хорошее, то почему бы не присмотреться. Особенно по сдельной цене.
И вот решил я посмотреть на доступные ныне переиздания Платона. И пришёл в ужас.
Переиздание в серии "Большие книги" – халтура. Несколько избранных диалогов, куда почему-то не вошли главные трактаты Платона: Парменид и Тимей. Никаких примечаний. Никакого предисловия.
Издание из серии "Собрание сочинений в одном томе" – халтура. Все диалоги Платона с массой опечаток, без комментариев и без предисловия.
Издания мягкой обложке от "Азбуки" и "АСТ". Вопрос: что ж вы так привязались к "Государству"-то? Платон – идеалист эпохи развала классического полиса, проваливший все свои политические проекты. Ох, как же этот трактат ценен для понимания философии Платона. И для дальнейшего неоплатонизма….
Я понимаю, что название "Государство" звучит куда круче, чем какой-то там "Парменид", будь он неладен. Понимаю, что когда вы этого "Парменида" увидели, то ни черта не вкурили. Но читателя-то за что так?
В общем, я решил написать короткую, но доходчивую инструкцию по применению Платона.
- Платона без комментариев читать нельзя категорически. Более того, комментарии годятся только от Лосева;
- Годными остаются два издания в серии "Философское наследие" (издательство "Мысль"). Первое датировано 1968-72 годами, второе – 1990-94. Второе, конечно, по всем статьям лучше.
- Есть еще переиздание 2000-х от издательства Олега Абышко. Мне не попадалось, но я видел электронки. Там всё как надо.
- Прочее – не издания Платона, а наглые подделки, достойные лишь порицания и осуждения. Нельзя так издеваться над читателем. Толкина своего так издавайте.
PS. Неоплатонисты (в частности Плотин) считали диалоги Платона - единым собранием, неким сакральным текстом. Традиционно их печатают вместе. Как-то так.
