Собрались в доме-музее Бунина во второй раз. Снова пытались разобраться в том, что знает Будда (то есть в содержании термина праджня), а также в том, как понять, что всё есть иллюзия (майя). Обычно же историки и даже религиоведы просто указывают, что вот есть некий термин, переводится вот так, маркируют его ярлыком мистический и идут дальше, ведь мы-то люди рациональные, мы только посмеиваемся над верой в мистику. Однако нормальные философы и религиоведы ищут как раз такую маркировку, потому что именно такое знание, которое воспринимается как мистическое, и есть попытка выработать инструментарий для метатеории сознания. И, наверное, как раз этот инструментарий оказывается более эффективным для вхождения в эту метатеорию, ибо сознание описать нельзя, но оказаться внутри него можно, а рациональное мышление умеет только описывать. Следующая встреча — 29 октября.