Что же касается морей позиции относительно грузино-абхазских отношений, моих оценок и моей роли в грузино-абхазской войне, то очень коротко:

В июле 1992 года я работал в системе министерства обороны Грузии. В один из дней меня вызвал к себе Шеварднадзе и попросил доложить своё видение того, как с помощью вооружённых сил эффективнее защитить от расхищения грузы, которые поступали к нам из России через Абхазию.

Я сказал, что грузы, к сожалению, расхищают по всему бывшему Советскому Союзу, в том числе их на участке ж/д в западной Грузии на узловой станции моей родной Самтредии и вводить войска для этого в Абхазию — это прямое объявление войны собственным гражданам… (Как известно, тогдашние отношения между Тбилиси и Сухуми были на пике конфронтации). Но если другого пути (кроме как войсковую охрану грузов) Шеварднадзе не видит и уже решил задействовать вооружённые силы для обеспечения ж/д коридора из России в Закавказье, я сказал ему, что, на мой взгляд, это надо делать под эгидой СНГ и с участии подразделений внутренних войск России, Армении, Азербайджана, Грузии и при обязательном участии соответствующих подразделений Абхазии. Всё остальное будет с юридической точки зрения незаконным, а с политической мы потеряем братский народ Абхазии.

Шеварднадзе сказал мне, что азербайджанцы и армяне не будут участвовать в совместной операции, что и России это не надо, привёл мне свои доводы о необходимости введения грузинских воинских формирований в Абхазию и в итоге чем это закончилось все мы знаем…
____________________

Ещё в 2009 году в своей статье «Долгая дорога к храму», которая в последствии вошла в мою книгу «Лоза моей памяти», обращаясь к своим соотечественникам я писал:

«Мы должны признать: в том, что произошло с грузинским народом за последние два десятилетия, не виноваты ни русские, ни абхазы, ни осетины, ни американцы, ни кто-либо ещё… Виноваты мы, и только мы – грузины, а точнее наша так называемая политическая элита!

Мы в ответе за то, что, получив независимость, начали строить наше государство под лозунгом «Грузия для грузин!».

Мы в ответе за вооружённое вторжение в Цхинвали и Сухуми, за 30 тысяч убитых, покалеченных и без вести пропавших наших соотечественников.

Мы в ответе за то, что в нашей стране не было ни одной легитимной смены власти. Мы в ответе за то, что происходит тотальная фальсификация выборов, что в стране установлена власть провинциальных фашистов-националистов, что подрываются вековые, цементирующие нацию духовные и культурные традиции, что отсутствуют независимые суды, существуют застенки гестапо, а государственный рэкет и беспредел стал нормой жизни. Наконец, мы в ответе за 08.08.08 и потерю 20% нашей территории и, самое главное, двух братских народов – абхазов и осетин – т. е. за потерю грузинской государственности!..

Да, прошлое, казалось бы, нельзя изменить. Но в Православии есть таинство, которым "истребляется прошлое" и прекращается его пагубное воздействие на нашу сегодняшнюю жизнь. Это таинство – Покаяние.

Тому, кто хоть раз обращался с искренним покаянием к Господу, хорошо знакомо это чувство, когда ты, сбросив со своей души гнёт собственных ошибок, проступков, вольных и невольных прегрешений и преступлений, становишься чище и сильнее, когда ты можешь строить свою жизнь заново, и прошлое более не тянет тебя назад. Даже неверующий человек испытывает облегчение, по-настоящему раскаявшись и попросив прощения у того, перед кем виноват.

В истинном покаянии не ищут оправданий, не пытаются переложить вину на других».

P. S.
Если кто-то из «добрых людей» считает, что автор этих строк является угрозой для народа Абхазии, видимо, надо разобраться, а кем сам такой человек является для Абхазии?