Все живые существа желают счастья и не хотят страдать. У нас есть целый арсенал разнообразных средств для устранения ненужных нам страданий в их поверхностных и более глубоких проявлениях. При этом люди – практически единственные, кто на ранних этапах жизни начинает применять определенные методы, чтобы впоследствии избежать страданий. На протяжении всей своей жизни люди, как практикующие религию, так и не практикующие, разными способами стремятся облегчить одни виды страданий и полностью устранить другие, порой соглашаясь даже вытерпеть боль, лишь бы предотвратить мучения пострашнее и выручить свою долю счастья.

Все пытаются устранить поверхностные страдания. Но существует множество техник, направленных на прекращение страданий на более глубоком уровне – как минимум на уменьшение страданий в будущих жизнях, а затем и на полное прекращение всех форм страданий, доставляющих боль как нам самим, так и всем существам. К этим более серьезным техникам относится духовная практика.

Эти техники подразумевают изменение поведения, а значит, для занятий духовной практикой необходимо прежде всего должным образом настроить свои мысли. Эти техники на санскрите носят название «Дхарма», то есть «то, что удерживает». Это означает, что, изменяя свое неправильное поведение, мы освобождаемся от определенного вида страданий, «удерживаем себя» от него. Духовная практика защищает, «удерживает» нас самих и других людей от мучений.

Его Святейшество Далай-лама
Из книги «Ум ясного света. Комментарий к молитве «Герой, спасающий от страха» Первого Панчен-ламы

Архивное фото: Его Святейшество Далай-лама приветствует пожилого тибетца перед началом учений в монастыре Сера Дже. 26 декабря 2013 г. Билакуппе, штат Карнатака, Индия. Фото: Тензин Чойджор (офис ЕСДЛ)

☸️ Сайт|Telegram|VK|Обратная связь