📝Впечатлениями от лаборатории поделилась куратор, участник «Школы Платона» и наша ученица — режиссер Анна Монахова:

"Этим летом в Дубне состоялась лаборатория игрового театра «Школа Платона», построенная на методе Анатолия Васильева. Формально она была посвящена работе с двумя платоновскими диалогами — «Ионом» и «Пиром». Но очень скоро стало понятно, что предметом исследования становятся не только тексты и не только театр. Предметом исследования становится сам человек, помещенный в особым образом организованное время.

Метод Васильева требует внимания, терпения и способности оставаться в процессе, даже когда результат еще не виден. День за днем складывался общий ритм существования, в котором каждая практика продолжала предыдущую.

Мы учились превращать литературный текст в сценический не через иллюстрацию или психологическое переживание, а через игру мысли, «взаимодействие идей». Диалог переставал быть литературным памятником и становился событием, происходящим здесь и сейчас, между людьми. Особое место в работе занимали занятия с филологом Иваном Митрофановым. Вместе с ним мы разбирали оригинальный древнегреческий текст. Оказалось, что привычные переводы иногда скрывают неожиданную точность оригинала. Этот опыт делал театральную работу глубже: сценическое действие начинало опираться не на интерпретацию, а на встречу с самим источником.

Мы жили в палатках. Простая лагерная жизнь неожиданно оказалась не бытовым дополнением, а продолжением метода. Утром просыпаешься не в гостиничном номере, а вместе с лесом, с рекой, с прохладным воздухом. Пока лагерь еще спит, начинается первая практика дня с Сашей Смеловой.

Эти ранние телесные занятия стали одной из самых важных частей лаборатории. Мир еще молчит, солнце только поднимается, вокруг слышны лишь птицы и дыхание тех, кто вышел на площадку. Тело постепенно просыпается раньше слов. Внимание собирается, дыхание становится спокойнее, движения — точнее. Кажется, что именно в эти часы рождается готовность к встрече с текстом, с партнером и с самим собой. Позже, когда начиналась работа над Платоном, становилось ясно, что утренние практики уже начали этот разговор — только без слов.

Кажется, что совершенствуясь в методе, человек незаметно начинает меняться сам. Иначе слушает, иначе говорит, иначе относится к другому человеку. Театральная работа оказывается неотделимой от внутренней работы. Возможно, именно это и стало главным открытием «Школы Платона». Мы приехали учиться театру, а уехали с опытом, который невозможно свести только к театральному ремеслу. Театр оказался не способом показывать готовые смыслы, а искусством совместного поиска".