«Такого кадра тебе нарисовали: образованный, революционер»
Пистон
Вот он, этот кадр. Найди в интернете — интеллигентный революционер из «Беспредела». Голова бритая, на ней очки, лицо худое, взгляд человека, который только что прочитал книжку и решил, что понял жизнь. Филателист. Говорит красиво, правильно, складно: про мамлюков, про рабов, про то, что беспредел не может длиться вечно, что революция будет. Он умный, он начитанный, он искренний.
И он абсолютно, катастрофически беспомощный. И беспомощный он не только потому, что за ним не стоит ни один человек с заточкой, а прежде всего потому, что сам себя загнал в ловушку. Он возомнил, что идея первична. Что достаточно её сформулировать, высказать, донести — и мир сам подстроится. Но реальность жестока: его идея без силы ничего не стоит.
Начнём с того, что такое идеализм и что такое материализм. Идеализм говорит: сознание определяет бытие. Идея первична. Правильная мысль сама по себе — сила. Если ты знаешь истину и говоришь её — мир должен измениться. Материализм утверждает ровно обратное: бытие определяет сознание. Сначала — тело, еда, оружие, деньги, связи, люди. Потом — идеи. Идея не парит в воздухе. Идея вырастает из материальных условий и служит материальным интересам.
Это не академический спор. Это разница между тем, кто живёт, и тем, кто вешается.
Филателист — идеалист. Он думает, что его слова имеют вес. Он думает, что если он объяснит мужикам, что они рабы, они прозреют. Он думает, что правда — это оружие. Правда — не оружие. Оружие — это заточка, как показано в фильме. А правда без оружия — это мишень.
Идеалист говорит: «У меня есть идея, и мир должен под неё подстроиться». Материалист говорит: «Мир таков, и вот из этого мира вырастает идея, которая может его изменить».
А у Филателиста что? У Филателиста — интеллигентский онанизм. Он думает, что если он правильно объяснит зэкам их положение, они прозреют. Он путает информирование с организацией. Он думает, что слово — это оружие. Слово — это слово. Оружие — это оружие. Попробуй застрелить вертухая цитатой из Маркса. Посмотрим, как далеко ты уедешь.
А теперь самое главное. Самое унизительное. Филателист даже не понимает, против кого он выступает. Он думает, что «чёрная масть» — это просто плохие люди, которых можно переубедить. А «чёрная масть» — это система. Система с иерархией, с дисциплиной, с общаком, с смотрящими, с блатными, с крышей из администрации. Система, которая существует десятилетиями. Система, которая знает, как ломать таких, как он. И она его ломает. Не потому, что он слаб. А потому, что он глуп. Он вышел против системы с голыми руками и думал, что его спасёт правота.
Идея есть. Материальной базы нет. Всё. Революция мертва до рождения. Филателист — это не трагедия. Это диагноз. Он показывает, что происходит с человеком, который думает, что мир управляется идеями. Он выходит против системы — не против людей, не против Могола, не против Пистона. Против системы. Системы, основанной на материальной базе. И система его ломает.
Не потому, что он неправ. Он прав. Всё, что он говорит про беспредел, про чёрную масть, про липовые табеля — правда. Но правда не спасает его. Правда не отменяет общак. Правда не делает тебя мужиком, если ты петух. Его опускают. И это не случайность, это закономерность. Идеалист без силы — это самоубийца с отсрочкой. Филателист просто оформил самоубийство чуть позже, чем следовало. Он повесился.
Запомни. Революция — это техника. Техника захвата власти. А техника требует: людей, оружия, денег, связей, тыла, плана, дисциплины и готовности убивать. Если у тебя этого нет — ты не революционер. Ты покойник. Ты просто ещё не знаешь, в какой день тебя опустят. Филателист узнал. И повесился. Потому что впервые в жизни столкнулся с реальностью, которая плевать хотела на его идеи.
Реальность работает по другим законам. Законам силы. Законам интереса. Законам материи. Всё остальное — литература для очкариков .
Берц Молотов
Другой Крым | Вступить в Партию
