Post #2242
466 Jun 15, 2025, 21:33 UTC سَلامٌ عَلیٰ آلِ یٰاسیٖن حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف): ما در رعایت حال شما هیچ کوتاهی نمیکنیم، و یاد شما را از خاطر نمیبریم بحارالانوار_ جلد ۵۳_ صفحه ۷۲ ✍ برای خواندن کتاب امام مهدی ( عج) از ولادت تا ظهور ، روی پست ریپلای شده بزنید
Post #2241
462 Jun 15, 2025, 21:32 UTC سَلامٌ عَلیٰ آلِ یٰاسیٖن کتاب -فاطمه زهرا سلام الله علیها از ولادت تا شهادت محمد کاظم قزوینی ✍ برای خواندن کتاب فاطمه سلام الله علیها از ولادت تا شهادت، روی پست ریپلای شده بزنید
Post #2240
455 Jun 15, 2025, 21:12 UTC ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻇﻢ ﻗﺰﻭﻳﻨﻲ ﻛﺮﺑﻠﺎﻱ ﻣﻌﻠﻲ- ﻋﺮﺍﻕ 1393 ﻩ ﻕ ﻗﻢ ﺣﻮﺯﻩ ﻱ ﻋﻠﻤﻴﻪ- ﻋﻠﻲ ﺭﺿﺎ ﻛﺮﻣﻲ ﻓﺮﻳﺪﻧﻲ ﭘﺎﻳﻴﺰ 1375
Post #2239
447 Jun 15, 2025, 21:12 UTC ⬅️ ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺑﺤﺚ ﻭ.. ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﻱ ﮔﺮﺍﻡ! ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﻋﻤﺮ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﻋﺰﻳﺰ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﻱ ﺳﺎﻟﺎﺭ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ، ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎﺍﻟﺴﻠﺎﻡ، ﺩﺧﺖ ﺳﺮﻓﺮﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺳﭙﺮﻱ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﻓﺮﺍﺯﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﭘﺮﺑﺎﺭ ﻭ ﺩﺭﺱ ﺁﻣﻮﺯ ﺁﻥ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﻱ ﻋﺼﺮﻫﺎ ﻭ ﻧﺴﻠﻬﺎ ﺭﺍ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻧﻤﻮﺩﻳﻢ. ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻭﺍﻗﻌﻴﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﺑﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺟﺰ ﻓﺮﺍﺯﻫﺎﻳﻲ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﺯ ﺑﻴﻮﮔﺮﺍﻓﻲ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﭘﺮﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺁﻣﻮﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﮔﻠﭽﻴﻦ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻳﻢ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺁﻧﭽﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻭﺍﻟﺎﻱ ﺍﻭ ﺛﺒﺖ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻫﺎﻱ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻭ ﺭﻭﺍﻳﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻭ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﮔﺮﺩ ﺁﻭﺭﻳﻢ، ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻣﻲﺷﺪ. ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﻣﻲﮔﺮﺩﺩ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻭ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻗﺒﻮﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﺁﺳﺎﻥ ﻭ ﻫﻀﻢ ﺁﻥ ﺑﺮ ﺧﺮﺩﻫﺎ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺗﻬﻤﺖ ﺗﺮﺍﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﺰﺍﻓﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﻭ ﻏﻠﻮ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻣﺘﻬﻢ ﮔﺮﺩﻳﻢ. ﻭ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻳﻨﻬﺎ، ﻧﮕﺎﺭﻧﺪﻩ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻭﺟﻮﺩ، ﭘﺬﻳﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻭ ﺍﺩﺑﻲ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺨﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭ ﺍﺳﺖ.
Post #2238
263 Jun 15, 2025, 21:11 UTC 22- ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺧﺖ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﺧﻮﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺁﻥ ﻣﮋﺩﻩ ﺭﺳﺎﻥ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭﺩﻫﻨﺪﻩ ﻱ ﺁﺳﻤﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ. 23- ﻭ ﺯﻳﺒﻨﺪﻩ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻱ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ ﻓﺪﻙ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺧﺪﺷﻪ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺍﻣﻲ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﺑﺴﺘﺎﻧﻨﺪ. 24- ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﻖ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻜﻮﻫﺶ ﻣﻲﻧﻤﻮﺩﻧﺪ؟ 25- ﻳﺎ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﻴﻠﮕﻮﻥ ﺩﺧﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﻭ ﺳﺨﻨﻮﺭ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﭘﻴﺸﻪ ﺍﻱ ﺟﺰ ﺍﻭ ﺳﺮﺍﻍ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ؟ 26- ﺁﺧﺮ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﻱ ﻛﻪ ﺑﻮﺩ؟ ﻣﺎﺩﺭ ﻛﺪﺍﻡ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﺭﺟﻤﻨﺪ ﺑﻮﺩ؟ ﻫﻤﺘﺎﻱ ﺑﻲ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺑﻮﺩ؟ ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺳﺘﻢ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻭ ﺑﻨﻴﺎﻧﮕﺬﺍﺭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 27- ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺑﺨﺸﺎﻳﺶ ﺍﻟﻬﻲ ﺟﺎﻥ ﭘﺎﻙ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻬﺮ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﻭﺻﻒ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻱ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﺩﻭﺳﺖ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ. 28- ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﺷﻜﻮﻩ «ﻓﺎﻃﻤﻪ»، ﺁﻳﺎ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮﺍﻥ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﻣﻲﺷﻤﺮﺩﻧﺪ؟ ﻳﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻱ ﻛﻴﻨﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺪﺭﺵ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ؟ 29- ﻳﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺪﺍﻥ ﺟﻬﺖ ﺩﺭ ﺣﻖ ﻛﺸﻲ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﺻﺮﺍﺭ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭﺻﻴﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺧﺎﻛﺴﭙﺎﺭﻱ ﺍﺵ ﺣﻀﻮﺭ ﻧﻴﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺷﺪﻧﺪ؟ 30- ﻭ ﺑﺎ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﭘﻴﺶ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﻧﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﺍﺵ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺣﺮﻣﺖ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﮔﺮﺩﻱ!!
Post #2237
182 Jun 15, 2025, 21:11 UTC 11- ﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﻱ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲﮔﻮﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺳﺨﻨﻲ ﺑﺮﺧﻠﺎﻑ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﻳﻒ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ؟ ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺑﻴﺎﻭﺭ! 12- ﺑﻲ ﭘﺎﻳﮕﻲ ﺑﺎﻓﺘﻪﻫﺎﻱ ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ «ﻧﻤﻞ» ﻭ «ﻣﺮﻳﻢ» ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ «ﻃﻪ» ﺑﭙﺮﺱ. 13- ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺳﻮﺭﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻖ ﺍﻧﺪ، ﺍﺯ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﻳﺤﻴﻲ ﻭ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ، ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺷﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﺩﺍﺭﺩ. 14- ﺳﭙﺲ ﺑﺎﻧﻮﻱ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻔﺮﻳﻦ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺣﻖ ﻛﺸﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻧﺶ ﻟﺒﺮﻳﺰ ﺍﺯ ﺍﺷﻚ ﮔﺮﺩﻳﺪ. 15- ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﮔﺮ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺭﺙ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻦ ﻧﻤﻲ ﭘﺬﻳﺮﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﻣﻲﺩﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ 16- ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ ﻓﺪﻙ ﺑﺨﺸﺶ ﻭ ﻫﺪﻳﻪ ﻱ ﭘﺪﺭﻡ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪ. ﺍﻣﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ. 17- ﺑﻨﺎﮔﺰﻳﺮ ﮔﻮﺍﻫﺎﻧﻲ ﺑﺮ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻲ ﺳﺨﻦ ﺧﻮﻳﺶ ﺁﻭﺭﺩﻩ، ﺍﻣﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﺟﻮﻳﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺷﻮﻱ ﻭ ﺩﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺭﺍ ﮔﻮﺍﻩ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 18- ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭﺍﻥ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺭﺍ ﺭﻭﺍ ﻧﺪﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﻱ ﺍﻭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ. 19- ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺁﻥ ﺗﻴﺮﻩ ﺑﺨﺘﺎﻥ، ﮔﻮﻳﻲ ﻧﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﻭ ﻧﻪ ﺩﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ. 20- ﺑﺪﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﺪﺭ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﺍﺵ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺧﺸﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻲ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻧﻮﺷﺎﻧﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺪ ﻏﺼﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻮﺷﺎﻧﺪﻧﺪ. 21- ﻛﺎﺵ ﻣﻲﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺐ ﺭﺍ ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻣﻲﻛﺮﺩﻧﺪ ﭼﻪ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲﺭﺳﻴﺪ؟
Post #2236
146 Jun 15, 2025, 21:11 UTC 1- ﻓﺎﻃﻤﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﺭﺛﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲﺭﺳﻴﺪ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻛﺮﺩ، ﺍﻣﺎ ﺩﺭﻳﻎ ﻭ ﺩﺭﺩ ﻛﻪ ﺍﺭﺛﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ. 2- ﺍﻱ ﻛﺎﺵ ﺩﺭﻣﻲ ﻳﺎﻓﺘﻢ ﭼﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﻣﻘﺮﺭﺍﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ، ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻲﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻳﻜﺘﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﻭﺍﻟﺎ ﺍﺭﺯﺍﻧﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ؟ 3- ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺷﺮﻳﻔﻪ «ﺍﺭﺙ» ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺴﺦ ﮔﺸﺘﻪ، ﻳﺎ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﺭﺙ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪﻥ ﻭ ﻟﺰﻭﻡ ﻋﻤﻞ ﺑﺪﺍﻧﻬﺎ، ﺑﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ؟ 4- ﻭ ﻳﺎ ﻣﻲﭘﻨﺪﺍﺭﻱ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺷﺮﻳﻔﻪ ﻱ «ﻣﻮﺩﺕ» ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﺕ ﻭ ﻣﻬﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ؟ 5- ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺗﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺭﺙ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﭘﺪﺭﺕ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩ... ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﻭﻍ ﺑﺎﻓﻲ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰﻱ ﺑﻴﺶ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻱ ﻛﻴﻨﻪ ﺟﻮﻳﻲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻓﺘﻨﺪ. 6- ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻣﻘﺮﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﺭﺙ ﻧﮕﺬﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺳﺮﺵ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺯﺩﻧﺪ. 7- ﺍﮔﺮ ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺩﺧﺘﺮﺵ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﺑﻮﺩ؟ 8- ﺁﻳﺎ ﭘﺎﺭﻩ ﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﭘﺪﺭ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﺍﺵ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪ؟ ﺣﺎﺷﺎ، ﺣﺎﺷﺎ، ﺍﺯ ﺳﺎﻟﺎﺭ ﻣﺎ «ﻓﺎﻃﻤﻪ»، ﺣﺎﺷﺎ... 9- ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﺎﺭﻱ ﻧﺸﻨﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺑﻲ ﺧﺮﺩﻱ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻣﻲﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﺭﺙ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﻣﻲﺧﻮﺍﺳﺖ؟ 10- ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺍﻭ ﭘﺮﻭﺍ ﭘﻴﺸﻪ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﻋﻔﻴﻒ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﭘﺎﻛﺘﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺼﺮﻫﺎ ﻭ ﻧﺴﻠﻬﺎ ﺑﻮﺩ.
Post #2235
123 Jun 15, 2025, 21:10 UTC ﺩ- ﻭ ﺍﻳﻦ ﻫﻢ ﻗﺼﻴﺪﻩ ﻭ ﺳﺮﻭﺩﻩ ﻱ ﺟﺎﻟﺒﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ «ﻣﻜﻪ» ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻭﺍﻟﺎﻱ ﺩﺧﺖ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺳﺮﻭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﻨﺪﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﮔﻠﭽﻴﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻲﺁﻭﺭﻳﻢ. ﻭ ﺍﺗﺖ ﻓﺎﻃﻢ ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﺎ ﺭﺙ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻲ ﻓﻤﺎ ﻭﺭﺛﺎﻫﺎ ﻟﻴﺖ ﺷﻌﺮﻱ ﻟﻢ ﺧﻮﻟﻔﺖ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻬﺎ؟ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺍﻋﻠﺎﻫﺎ...
Post #2234
115 Jun 15, 2025, 21:10 UTC 7- ﺁﺭﻱ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺑﺎﻧﻮﻱ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﺁﺳﻴﺒﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﺁﻣﺪ، ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﮔﺮﺩﺵ ﺭﺍ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻓﺮﻭﻣﺎﻳﻪ ﻭ ﺑﻲ ﺭﻳﺸﻪ ﻭ ﺗﺒﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻛﻮﺩﻙ ﺍﺭﺟﻤﻨﺪﺵ ﺭﺍ ﺳﻘﻂ ﻛﺮﺩ. 8- ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺩﮊﺧﻴﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻛﺘﻚ ﻣﻲﺯﺩ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻞ ﻣﻲﺩﺍﺩ، ﺳﻮﻣﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﻲ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﭼﻬﺎﺭﻣﻲ ﻟﮕﺪ ﻣﻲﺯﺩ. 9- ﻭ ﭘﻴﺸﺎﺭﻭﻱ ﺍﻭ ﺷﻴﺮ ﺷﻴﺮﺍﻥ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﻱ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ «ﻗﻨﻔﺬ» ﺁﻥ ﻋﻨﺼﺮ ﺑﺮﺩﻩ ﺻﻔﺖ ﺁﻭﺭﺩ. ﺭﺍﺳﺘﻲ ﺁﻳﺎ ﻓﺎﺟﻌﻪ ﻭ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﻲﺗﻮﺍﻥ ﻳﺎﻓﺖ؟ 10- ﺑﺰﻭﺩﻱ ﺩﺧﺖ ﺳﺮﻓﺮﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ، ﺑﺎ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ، ﺍﺯ ﭘﺮﺩﻩ ﻱ ﺩﻝ ﻧﺎﻟﻪ ﺳﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ. 11- ﻛﻮﺩﻙ ﺷﻬﻴﺪ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺭﻭﻱ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﻱ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ، ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﻟﺮﺯﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ. 12- ﺍﻭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﻔﺖ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ! ﻣﻴﺮﺍﺛﻢ ﻭ ﺣﻖ ﺷﻮﻱ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪﺍﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﺎﻧﺪﻧﺪ. 13- ﺩﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﻟﺒﻨﺪﻡ، ﻳﻜﻲ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺳﻢ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻗﻠﺐ ﭘﺎﻛﺶ ﻣﺘﻠﺎﺷﻲ ﺷﺪ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﭘﺎﻙ ﺧﻮﻳﺶ ﻏﻠﻄﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﻥ ﺷﺴﺘﻪ ﺷﺪ.
Post #2233
107 Jun 15, 2025, 21:10 UTC 1- ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺣﻮﺍﺀ ﻣﺎﻡ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﺖ، ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮔﻔﺖ: «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﺍﻭﺳﺖ. ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ «ﻣﺮﻳﻢ» ﭘﺎﻙ، ﺧﻮﺍﻫﻢ ﮔﻔﺖ: «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﻭ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺳﺖ. 2- ﺁﻳﺎ «ﺣﻮﺍﺀ» ﭘﺪﺭﻱ ﮔﺮﺍﻧﻘﺪﺭ ﺑﺴﺎﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺩﺍﺷﺖ؟ ﻭ ﺁﻳﺎ «ﻣﺮﻳﻢ» ﺷﻴﺮﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺷﻴﺮﺑﭽﻪﻫﺎﻳﻲ ﺑﺴﺎﻥ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺑﺪﻧﻴﺎ ﺁﻭﺭﺩ؟ 3- ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪﺷﺎﻥ، ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺳﺨﺘﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺮﺩ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻣﻲﭘﺮﺩ. 4- ﺍﻳﻦ «ﻣﺮﻳﻢ» ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ، ﺑﻪ ﺩﺭﺧﺖ ﺧﺮﻣﺎ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲﺑﺮﺩ ﻭ ﺧﺮﻣﺎ ﻓﺮﻭﻣﻲ ﺭﻳﺰﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺮﻣﺎﻱ ﺗﺎﺯﻩ ﻣﻲﺧﻮﺭﺩ. 5- ﻭ ﺑﻲ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺩﻟﻬﺮﻩ ﻧﻤﺎﻳﺪ «ﻋﻴﺴﻲ» ﺭﺍ ﺑﺪﻧﻴﺎ ﻣﻲﺁﻭﺭﺩ. ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺘﺮﺳﺪ ﻭ ﺑﻬﺮﺍﺳﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻱ ﭘﺮﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﺍﻭﺳﺖ؟ 6- ﺍﻣﺎ ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻳﻮﺭﺵ ﺩﮊﺧﻴﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﺨﺘﻪ ﻱ ﺩﺭ ﻭ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﻣﻲﺑﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻓﺸﺎﺭ ﺩﺩﻣﻨﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﮊﺧﻴﻤﺎﻥ ﻓﺸﺮﺩﻩ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﻭ ﻛﻮﺩﻙ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺳﻘﻂ ﻣﻲﻛﻨﺪ
Post #2232
113 Jun 15, 2025, 21:10 UTC ﺝ- ﻭ ﻧﻴﺰ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ﻭ ﺳﺮﺍﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻫﺪﻓﺪﺍﺭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺳﺮﻭﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﻥ ﻗﻴﻞ ﺣﻮﺍﺀ ﻗﻠﺖ: ﻓﺎﻃﻢ ﻓﺨﺮﻫﺎ ﺍﻭ ﻗﻴﻞ ﻣﺮﻳﻢ ﻗﻠﺖ: ﻓﺎﻃﻢ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﻓﻬﻞ ﻟﺤﻮﺍ ﻭﺍﻟﺪ ﻛﻤﺤﻤﺪ؟ ﺍﻡ ﻫﻞ ﻣﺜﻞ ﻓﺎﻃﻢ ﺍﺷﺒﻞ ﻛﻞ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻮﻟﺎﺩﺓ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻘﻮﻝ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﺗﺬﻫﻞ...
Post #2231
117 Jun 15, 2025, 21:09 UTC 100- ﺁﺭﻱ ﺁﻥ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮﺍﻥ، ﺣﻘﻮﻕ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺶ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﺑﻪ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﻭﺻﻒ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻱ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﺯﻳﺪﻧﺪ. 101- ﻧﻔﺮﻳﻦ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻠﺎﻑ ﺭﺍﻩ ﻭ ﺭﻭﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻴﻨﻪ ﻭ ﮔﻮﺍﻩ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ. 102- ﻭ ﻧﻴﺰ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺯﻭﺭﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﮔﻮﺍﻩ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻱ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ. 103- ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻱ ﺣﻔﻆ ﻣﺮﺯﻫﺎﻱ ﺩﻳﻦ ﻭ ﻛﺸﻮﺭ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺸﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﻭ «ﻋﻠﻲ ﻣﺮﺗﻀﻲ» ﺭﺍ ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺭﺍ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺳﺎﺯﻧﺪ. 104- ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻖ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺘﻢ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺩ ﺑﺴﺘﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﮔﻮﻳﻲ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﻴﻔﺮ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﻣﻲﺩﻳﺪﻧﺪ. 105- ﺁﻳﺎ ﭘﺎﺭﻩ ﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﭘﺎﻙ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﭘﺮﺷﻜﻮﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﻮﺩ؟ 106- ﺍﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺷﺪﺕ ﺁﺯﺭﺩﮔﻲ ﻭ ﺭﻧﺠﺶ ﺍﺯ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮﺍﻥ، ﺍﻳﻦ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮﺍﻧﻪ ﺭﺍ ﺍﻧﺪﻳﺸﻴﺪ ﻛﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﺷﻮﺩ. 107- ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻫﺮﭼﻪ ﺷﻨﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺎ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﻱ، ﻫﻢ ﺷﻜﻮﻩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﻭ ﻗﺪﺭﺵ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﻭ ﻫﻢ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﻭ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻫﺶ. 108- ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﻭﺍﻱ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺸﻢ ﺧﺪﺍﻱ ﺩﺍﺩﮔﺮ، ﺍﺯ ﺳﺘﻢ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺩﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺭﻳﺤﺎﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﻭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ.
Post #2230
91 Jun 15, 2025, 21:09 UTC 90- ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﮔﺮﺍﻧﻘﺪﺭ ﺍﻭ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻓﺸﺎﺭ ﺩﺭﺏ ﻭ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﻴﺪ، ﺩﻝ ﺧﻮﻥ ﻣﻲﮔﺮﺩﺩ. ﻭ ﺁﻳﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﻨﺎﻩ ﺳﻬﻤﮕﻴﻨﻲ ﻳﺎﺯﻳﺪﻧﺪ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﻨﺪ؟ 91- ﻭ ﺩﺭ ﻭ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﻭ ﺧﻮﻥ، ﮔﻮﺍﻫﺎﻥ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻭ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻳﻮﺭﺵ ﺩﺩﻣﻨﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪ. 92- ﺁﻥ ﻋﻨﺼﺮ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎﺭ، ﺑﺮ ﺁﻥ ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺩﺍﺷﺖ ﺟﻨﺎﻳﺘﻲ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﺎﻟﻪ ﻱ ﺍﻭ ﻛﻮﻩﻫﺎﻱ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻣﺘﻠﺎﺷﻲ ﺷﺪﻧﺪ. 93- ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﺑﻪ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻱ ﺟﺎﻩ ﻃﻠﺒﻲ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﺭﻳﺎﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺩﺧﺖ ﺳﺮﻓﺮﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺷﻮﺩ؟ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩﻱ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﺍﺱ!! 94- ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﻧﺠﺪﻳﺪﻩ ﻭ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺯﺩﻩ ﻭ ﻣﺠﺮﻭﺡ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺭﺳﻮﺍ ﺷﺪﻥ ﻇﺎﻟﻢ، ﺍﺯ ﮔﺮﻳﻪ ﺍﺵ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ؟ 95- ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﻮﮔﻦ! ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺑﺎﻧﻮﻱ ﻧﻤﻮﻧﻪ، ﺗﺎ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺴﺘﻲ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﺵ ﺍﺳﺖ، ﺧﻮﻥ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﻨﺪ. 96- ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﻥ ﮔﺮﻳﻪ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﻋﺰﺕ ﺑﺨﺶ ﻭ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭﺁﻓﺮﻳﻦ ﭘﺪﺭ ﺑﻠﻨﺪﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﺑﺪﺍﻥ ﺟﻬﺖ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﻤﺎﻝ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻳﺎﺭ ﻭ ﻫﻤﺘﺎﻱ ﺑﻲ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪﺵ ﺭﺍ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮﺍﻧﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ. 97- ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﺑﺨﺸﺶ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ «ﺻﺪﻳﻘﻪ ﻱ ﻃﺎﻫﺮﻩ» ﻭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺵ ﺷﺮﻳﻒ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻲ، ﻣﺒﺎﺡ ﻣﻲﺷﻮﺩ؟ 98- ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻋﺎﺩﻟﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺿﺮﺏ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺯﻭﺭﻣﺪﺍﺭﻱ ﺭﺩ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭﺍﻥ ﺩﺭﻭﻍ ﭘﺮﺩﺍﺯ ﻧﻤﻲ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎﺭﻱ ﺁﻳﻪ ﻱ ﺷﺮﻳﻔﻪ «ﺗﻄﻬﻴﺮ» ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ. 99- ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻋﺮﺏ ﺻﺤﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﺺ ﻗﺮﺁﻥ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﺪﻭﺭ ﺍﻓﻜﻨﺪﻩ ﻣﻲﺷﻮﺩ.
Post #2229
91 Jun 15, 2025, 21:09 UTC 80- ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻢ ﻛﻮﺑﻴﺪﻥ ﻭ ﺧﺮﺩ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺁﻥ ﭘﻬﻠﻮﻱ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ، ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺍﻱ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻧﻈﻴﺮﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﻳﺎﻓﺖ. 81- ﻭ ﺍﺯ ﺟﻮﺷﺶ ﻭ ﻓﻮﺭﺍﻥ ﺧﻮﻥ ﺍﺯ ﺩﻭ ﺳﻴﻨﻪ ﻱ ﻣﺒﺎﺭﻙ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﻣﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﻭ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﻣﻲﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻤﻖ ﺟﻨﺎﻳﺘﻲ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭﺍﻥ ﺟﺎﻩ ﻃﻠﺐ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﺯﻳﺪﻧﺪ ﭘﻲ ﺑﺮﺩ. 82- ﻭ ﺑﺎ ﺯﺩﻥ ﺳﻴﻠﻲ ﺑﺮ ﭼﻬﺮﻩ ﻱ ﻧﻮﺭﺍﻓﺸﺎﻥ ﺍﻭ ﺳﺨﺖ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺯﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﻱ ﻛﺎﺵ ﺩﺳﺖ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻭ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺮﻳﺪﻩ ﻭ ﺳﺴﺖ ﺑﺎﺩ. 83- ﺑﺎ ﻧﻮﺍﺧﺘﻦ ﺁﻥ ﺳﻴﻠﻲ، ﭼﺸﻢ ﻣﺒﺎﺭﻙ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺳﺮﺥ ﻭ ﺧﻮﻧﺮﻧﮓ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﺲ ﺩﻳﮕﺮ ﭼﺸﻢﻫﺎﻱ ﺑﺎﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﺘﻢ ﻭ ﺑﻴﺪﺍﺩﻱ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺭﻓﺖ، ﮔﺮﻳﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. 84- ﺳﺮﺧﻲ ﭼﺸﻢ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﻭ ﺟﺰ ﺑﺎ ﺩﺭﺧﺸﺶ ﺷﻤﺸﻴﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﭘﺮﭼﻢ ﻧﺠﺎﺕ ﻭ ﺭﻫﺎﻳﻲ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺑﺮﺍﻓﺮﺍﺷﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮﺩ، ﺑﻬﺒﻮﺩﻱ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ. 85- ﻭ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﭘﺎﻙ ﺍﻭ ﺯﺩﻧﺪ، ﺻﺪﺍﻳﺶ ﺩﺭ ﮔﻮﺵ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﺍﻥ ﻃﻨﻴﻦ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﭼﻘﺪﺭ ﺣﺰﻥ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﺍﺳﺖ؟! 86- ﻭ ﺍﺛﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﻭﻱ ﺍﻭ ﺑﺴﺎﻥ ﺩﺳﺘﺒﻨﺪ ﺑﺮ ﺟﺎﻱ ﻣﺎﻧﺪ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺷﻘﺎﻭﺕ ﺁﻥ ﺑﻴﺪﺍﺩﮔﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ. 87- ﻭ ﺍﺯ ﻛﺒﻮﺩﻱ ﺷﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻭ ﻓﻀﺎ ﺗﻴﺮﻩ ﻭ ﺗﺎﺭ ﮔﺮﺩﻳﺪ. ﺍﻱ ﻛﺎﺵ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﻳﺎﺭﻱ ﻛﻦ! 88- ﻭ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪﻥ ﻏﻠﺎﻑ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺳﺘﻢ ﺑﺮ ﺩﻭ ﭘﻬﻠﻮﻱ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ، ﺁﻧﭽﻪ ﻧﻤﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﻭ ﺁﻭﺭﺩ. 89- ﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﻧﻢ ﺧﺒﺮ ﻣﻴﺦ ﺩﺭﺏ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ، ﺑﺮﻭ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻴﻨﻪ ﻱ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺍﻭ ﻛﻪ ﮔﻨﺠﻴﻨﻪ ﻱ ﺭﺍﺯﻫﺎ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺑﭙﺮس.
Post #2228
105 Jun 15, 2025, 21:09 UTC 71- ﻭ ﻫﺮ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻭ ﺭﻧﺠﻲ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺑﺎﺭﻳﺪﻥ ﻛﺮﺩ، ﻛﻠﻴﺪ ﺁﻏﺎﺯﺵ ﺍﺯ ﺭﻭﻳﺪﺍﺩ ﻭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩ. 72- ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻳﻮﺭﺵ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻭ ﺳﺨﺖ ﺣﺰﻥ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﺍﺳﺖ، ﺑﻮﻳﮋﻩ ﺟﻨﺎﻳﺎﺕ ﺗﻜﺎﻧﺪﻫﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺳﺘﻬﺎﻱ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺁﻥ ﺷﺪﻧﺪ. 73- ﺑﺮﺍﺳﺘﻲ ﺁﻳﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯﻛﺎﺭ ﺑﺮ ﻓﺮﻭﺩﮔﺎﻩ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻓﺮﻭﺩ ﻭﺣﻲ ﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﺩﺍﻳﺮﻩ ﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﻳﻮﺭﺵ ﺑﺮﻧﺪ؟ 74- ﺁﻳﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭﺏ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﻮﺩ؟ ﺩﺭﺏ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻧﻮﺭ ﺑﺮ ﻣﺮﻛﺰ ﻧﻮﺭﺍﻓﺸﺎﻧﻲ ﺁﻥ ﻣﻲﺩﺭﺧﺸﺪ؟ 75- ﺁﻳﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻭ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﻣﻬﺮ ﻭ ﺑﺨﺸﺎﻳﺶ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ ﺩﺭﺑﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﻧﺠﺎﺕ ﺍﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺷﻮﺩ؟ 76- ﻧﻪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭﺏ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺑﺎﺏ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﭘﺮﺗﻮﻳﻲ ﺍﺯ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺗﺠﻠﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 77- ﺑﺎ ﺁﺗﺶ ﻛﺸﻴﺪﻥ ﺩﺭﺏ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﭼﻴﺰﻱ ﺟﺰ ﻧﻨﮓ ﺍﺑﺪﻱ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﻧﺨﺮﻳﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﻳﻦ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﻭﺣﺸﺘﻨﺎﻙ، ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺩﻭﺯﺥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ. 78- ﺁﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﺩﺩﻣﻨﺸﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﻳﻮﺭﺵ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ، ﭼﻘﺪﺭ ﺑﻪ ﺁﻓﺖ ﻧﺎﺩﺍﻧﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺁﻣﺪﻧﺪ. ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺁﺗﺶ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻭ ﭘﺮﺗﻮﺍﻓﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺳﺎﺯﺩ. 79- ﻭ ﺑﻲ ﮔﻤﺎﻥ ﭘﻬﻠﻮﻱ ﻓﺸﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭﻫﻢ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﻱ ﺑﺎﻧﻮﻱ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﭘﺮﺍﻗﺘﺪﺍﺭ (ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻗﻬﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﺍﺻﻠﺎﺣﮕﺮﺵ) ﺑﻬﺒﻮﺩﻱ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ.
Post #2227
225 Jun 15, 2025, 21:09 UTC 61- ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ: «ﺳﺪﺭﺓﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ» ﻭ «ﺷﺠﺮﺓ ﺯﻳﺘﻮﻧﺔ» ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻲ ﻭ ﻧﻤﻮﺩﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﻨﺎﻭﺭ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﻭﺟﻮﺩ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﻱ ﺍﻭﺳﺖ. 62- ﺩﺭﺧﺖ ﭘﺎﻙ ﻭ ﺑﺎﺭﻭﺭﻱ ﻛﻪ ﻣﻴﻮﻩﻫﺎﻱ ﺩﺭﺧﺸﻨﺪﻩ ﺁﻥ ﭘﺮﺗﻮﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺫﺍﺕ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﻭ ﺟﻠﻮﻩﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﻧﺎﻣﻬﺎ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻭﻳﻨﺪ. 63- ﺳﺮﺁﻏﺎﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺁﻓﺮﻳﺶ ﺍﻧﺪ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺑﺨﺶ ﻓﺮﺟﺎﻣﻬﺎ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭ. 64- ﻣﻴﻮﻩﻫﺎﻱ ﺩﻝ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﺁﻥ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﻨﺎﻭﺭ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﻛﺘﺎﺏ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﮕﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﺟﻠﻮﻩ ﺩﺍﺭﻧﺪ. 65- ﻣﻴﻮﻩﻫﺎﻱ ﺁﻥ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﻨﺎﻭﺭ، ﺭﻭﻳﺸﮕﺎﻩ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﺑﻴﻨﺶ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ ﭘﺮﻃﺮﺍﻭﺕ ﺫﺍﺕ ﺣﻖ ﭼﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. 66- ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻮ! ﺍﻱ ﺳﺎﻟﺎﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻲ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﻧﻬﺎﻥ ﻭ ﺁﺷﻜﺎ! ﺩﺭﻭﺩ ﻭ ﺗﻬﻨﻴﺖ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺑﺎﺩ. 67- ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﺷﻜﻮﻩ ﺑﻲ ﻧﻈﻴﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻧﻈﻴﺮﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻣﻲﺗﻮﺍﻥ ﻳﺎﻓﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﺠﻠﻲ ﺣﻖ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻧﺸﺎﻳﺪ. 68- ﺳﻤﺒﻞ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪﮔﺮﺍﻳﻲ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﻭﮔﺎﻧﮕﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ. ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻫﻤﺘﺎ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪﻱ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟ 69- ﺍﻭ (ﻓﺎﻃﻤﻪ) ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺩﻭ ﻗﻮﺱ ﺻﻌﻮﺩ ﻭ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﺳﺖ، ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﺴﺎﻥ ﺍﻭ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩ. 70- ﺩﺭ ﺷﻜﻮﻩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﻗﺪﻳﻤﺶ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﺯﻳﺎﺑﻲ ﻳﻜﺘﺎﺳﺖ.
Post #2226
88 Jun 15, 2025, 21:08 UTC 51- ﺣﺠﺎﺏ ﺍﻭ ﺑﺴﺎﻥ ﺣﺠﺎﺏ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺟﺮﻗﻪ ﺁﺗﺸﻲ ﻛﻪ ﻧﻮﺭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲﺭﺑﺎﻳﺪ ﻭ ﺧﻴﺮﻩ ﻣﻲﻛﻨﺪ. 52- ﺩﺭ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﺍﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﺁﻳﺘﻲ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﻲ ﻛﺮﺍﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﻭﺯﺷﮕﺎﻩ ﻗﺒﻪﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﻧﻮﺭ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲ ﺗﻠﺎﻟﻮ ﻛﻨﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ؟ 53- ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﮔﻮﻫﺮ ﻋﺼﻢ! ﺍﻱ ﺩﺭ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﻱ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺭﺍﺳﺘﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺻﺪﻑ ﻓﺮﺯﺍﻧﮕﻲ ﻭ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﻃﻠﻮﻉ ﻛﺮﺩ! 54- ﺍﻱ ﻛﻪ ﻧﻮﺭ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﻱ ﺩﺭﺧﺸﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﭘﺮﺗﻮ ﺩﺭ ﺩﺭﺧﺸﺎﻥ ﺍﻭﺱ! 55- ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﭘﺮﺷﻜﻮﻩ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻧﻮﺭ ﻭ ﻓﺮﻭﻍ ﺍﻭ ﺑﺴﺎﻥ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﻱ ﻛﻢ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺑﻲ ﻛﺮﺍﻧﻪ ﻭ ﭘﺮﺷﻜﻮﻩ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺭﺍ ﻣﺮﺯ ﻭ ﻛﺮﺍﻧﻪ ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ. 56- ﺟﺎﻧﻬﺎﻱ ﺑﺎﻟﺎ، ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻧﻮﺭﺍﻧﻲ، ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﺩﺭﺧﺸﻨﺪﮔﻲ ﻳﺎﻓﺖ. 57- ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﺎﺭﻭﺭ ﻭ ﺗﻨﺎﻭﺭﻱ ﻛﻪ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﺎﻳﻴﺪﻩ ﻭ ﭘﺮﻓﺮﺍﺯﺗﺮﻳﻦ ﻗﻠﻪﻫﺎﻱ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺭﺍ ﭘﺮﻛﺮﺩﻩ ﺍﺱ! ﻧﻪ، ﻧﻪ، ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮔﻴﺘﻲ، ﺑﻠﻜﻪ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﻱ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﻭ ﻋﻄﺮﺁﮔﻴﻦ ﺁﻥ ﺍﻭﺝ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺳﺪﺭﺓﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ ﻧﻴﺰ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 58- ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﻨﺎﻭﺭﻱ ﻛﻪ ﺷﺎﺥ ﻭ ﺑﺮﮔﺶ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺧﺮﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻥ ﺣﻴﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﻬﺖ ﺯﺩﻩ ﺍﺱ! 59- ﺑﻪ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮﻳﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﻗﺮﺏ، ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﺪﻩ، ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺗﻘﺮﺏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻌﺒﻴﺮﻱ ﺑﺮﺗﺮ ﻭ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺠﻮﻱ. 60- ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﻨﺎﻭﺭ «ﻃﻮﺭ! ﻭ ﻛﺠﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﻠﻨﺪﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﺭﻳﺸﻪ ﺩﺍﺭ ﻭ ﭘﺮﺑﺎﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﺍﺕ ﺍﻱ ﺩﺧﺖ ﺳﺮﻓﺮﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺐ! ﺍﻳﻦ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ، ﺣﻖ ﻣﻄﻠﺐ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
Post #2225
71 Jun 15, 2025, 21:08 UTC 41- ﺍﺯ ﻟﻐﺰﺷﻬﺎﻱ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﺑﻴﻤﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﺸﺎﻥ ﺧﻄﺎ ﻭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻧﻴﺮ ﻣﺼﻮﻥ ﻭ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺍﺳﺖ. 42- ﺍﻭ ﺳﻤﺒﻞ ﭘﻮﺷﺶ ﻭ ﺣﻴﺎ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭘﻮﺷﺶ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﻏﻴﺐ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﭘﺪﻳﺪﻩ ﻫﺎﺳﺖ. 43- ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺗﺪﺑﻴﺮ ﻭ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﻫﺴﺘﻲ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻫﺪ، ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺧﺸﻨﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻀﺎﻱ ﺑﺎﺯ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻨﮓ ﻭ ﻧﺎﺭﺳﺎﺳﺖ. 44- ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﺸﺎﻥ ﻭ ﻗﻴﺪ ﻭ ﺑﻨﺪ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ ﻭ ﻧﺎﺩﺭﺳﺘﻲ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺣﺪﻭﺩ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﺍﺳﺖ. 45- ﻫﺎﻥ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» ﺟﺎ! ﺍﻱ ﺩﺧﺖ ﺳﺮﻓﺮﺍﺯ ﭘﻴﺎمبر. ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﻗﻠﺒﻪ ﮔﺎﻩ ﺟﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺧﺮﺩﻩ! ﻭ ﺍﻱ ﻛﻌﺒﻪ ﻱ ﺷﻬﻮﺩ ﻭ ﻭﺻﺎ! 46- ﺍﻱ ﺁﻧﻜﻪ ﭼﻪ ﻣﻨﻲ ﺑﻪ ﻗﺪﻭﻡ ﺍﻭ ﻣﺸﺮﻑ ﺷﺪ ﻭ ﺍﻱ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﻛﺘﺶ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎ ﻭ ﺁﺭﻣﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺗﺤﻘﻖ ﻣﻲﭘﻴﻮﻧﺪﺩ. 47- ﺍﻱ ﺁﻧﻜﻪ ﭘﺪﺭ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﺍﺵ ﺑﺎﺏ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺑﺨﺸﺎﻳﺶ ﻭ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻩ ﻫﺮ ﺩﺭﺩﻣﻨﺪ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﺭﻧﺠﻴﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ. 48- ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ ﻭ ﺩﺭﺏ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ «ﻓﺎﻃﻤﻪ» «ﺣﻄﻴﻢ» ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻗﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﻭﻍ ﻧﻮﺭ ﺍﻭ ﺁﺗﺶ ﺷﻌﻠﻪ ﻭﺭ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﻪ ﺧﺎﻣﻮﺷﻲ ﻣﻲﮔﺮﺍﻳﺪ؟ 49- ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻭ ﻛﻌﺒﻪ ﻱ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎﺳﺖ ﻭ ﺧﺎﻙ ﺁﺳﺘﺎﻧﺶ ﺑﻮﺳﻪ ﮔﺎﻩ ﺛﺮﻳﺎ. 50- ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻭ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺷﻜﻮﻩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺟﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﺑﺮ ﮔﺮﺩ ﺁﻥ ﻃﻮﺍﻑ ﻣﻲﻛﻨﺪ. 51- ﺣﺠﺎﺏ ﺍﻭ ﺑﺴﺎﻥ ﺣﺠﺎﺏ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺟﺮﻗﻪ ﺁﺗﺸﻲ ﻛﻪ ﻧﻮﺭ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲﺭﺑﺎﻳﺪ ﻭ ﺧﻴﺮﻩ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
Post #2224
65 Jun 15, 2025, 21:08 UTC 32- ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﻫﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﺑﺮﻛﺖ ﺍﻭ، ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻓﺮﺩﺍ ﻭ ﻓﺮﺟﺎﻡ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺴﻮﻱ ﺧﺪﺍﻱ ﺍﻭ ﻭ ﺑﻨﺪﻩ ﻱ ﺑﮕﺰﻳﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ ﺍﺵ ﺧﺸﻨﻮﺩﻱ ﺧﺪﺍﺳﺖ. 33- ﺁﻩ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻣﻦ ﺑﺮ ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﺍﻧﮕﺎﺷﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻓﺮﻭﺯ ﺟﻤﺎﻟﺶ ﺭﺥ ﺑﺮ ﻧﻘﺎﺏ ﺧﺎﻙ کشید. 34- ﻏﺼﻪ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻘﺪﺭﻱ ﭼﺸﻴﺪ ﻭ ﺟﺮﻋﻪ ﺟﺮﻋﻪ ﻧﻮﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺯ ﺑﻴﺎﻥ ﻭ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻭﺍﮊﻩﻫﺎ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺳﺖ. 35- ﺍﺭﺍﺩﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺍﺵ ﺍﺯ ﻭﻳﮋﮔﻴﻬﺎﻱ ﻋﺎﻟﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺤﻮﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﺍﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﭼﺮﺥ ﺍﺭﺍﺑﻪ ﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 36- ﺁﻥ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﻱ ﻋﺼﺮﻫﺎ ﻭ ﻧﺴﻠﻬﺎ ﺍﺯ ﭘﻠﻴﺪﻱ ﻭ ﻧﺎﭘﺎﻛﻲ، ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﭼﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺎ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﭘﺮﻓﺮﺍﺯﻱ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺍ ﺑﻮﺩ. 37- ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﻧﻴﺎﻱ ﺯﺭﻕ ﻭ ﺑﺮﻕﻫﺎﻱ ﻧﻜﻮﻫﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻭ ﻫﻤﺘﻲ ﻭﺍﻟﺎ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﺍﻱ ﭘﻮﻟﺎﺩﻳﻦ ﺩﺍﺷﺖ. 38- ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻓﻖ ﺷﻜﻮﻩ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ، ﺩﺭﺧﺸﻨﺪﻩ ﻭ ﻧﻮﺭﺍﻓﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺍﺯ ﻧﻮﺭﺍﻓﺸﺎﻧﻲ ﺟﻤﺎﻝ ﺩﻝ ﺁﺭﺍﻱ ﺍﻭ ﻧﻮﺭ ﻣﻲﮔﻴﺮﺩ. 39- ﻧﻪ، ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﺍﻭ ﻓﺮﻭﺯﺷﮕﺎﻩ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﺭﺍﻓﺸﺎﻧﻲ ﻫﺎﺳﺖ ﻭ ﻓﺮﻭﺯﺷﮕﺎﻩ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﺟﻬﺎﻥ ﺍﻓﺮﻭﺯ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻃﻠﻮﻉ ﻣﺎﻩ ﻫﺎﺳﺖ. 40- ﺍﻭ ﺍﺯ ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ ﻫﺴﺘﻲ ﻭ ﺍﺯ ﭘﺴﺘﺎﻥ ﻭﺣﻲ، ﺷﻴﺮ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﻧﻮﺷﻴﺪﻩ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﻭ ﮔﺴﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻱ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
Post #2223
248 Jun 15, 2025, 21:08 UTC 22- ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﭼﻜﻴﺪﻩ ﻱ ﺁﻓﺮﻳﻦ! ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ! ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩﻱ ﻭ ﺷﻜﻮﻩ ﻭ ﺑﺰﺭﮒ! ﺑﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺩﺧﺖ ﻓﺮﺯﺍﻧﻪ ﺍﻱ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺑﺸﺎﺭﺗﺖ ﺑﺎﺩ. 23- ﺑﻪ ﺍﻭ ﻛﻪ ﻣﺎﻡ ﺷﻜﻮﻫﺒﺎﺭ ﻛﺘﺎﺏ، ﺩﺧﺖ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻭﺣﻲ، ﺗﺪﺑﻴﺮﮔﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺭﺍﺳﺘﻴﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻭ ﺗﺎﻭﻳﻞ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻮﺩ. 24- ﺩﺭﻳﺎﻳﻲ ﻣﻮﺍﺝ ﻭ ﺑﻲ ﻛﺮﺍﻧﻪ ﻱ ﺑﺨﺸﺶ، ﻧﻘﻄﻪ ﻱ ﺑﻬﻢ ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺖ، ﻗﻠﺐ ﻃﭙﻨﺪﻩ ﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ، ﻭ ﻗﻠﺐ ﺩﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻮﺩ. 25- ﺩﺧﺖ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻭ ﺷﺮﻳﻒ ﺗﺮﻳﻦ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﻭﻣﻴﻦ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺟﻮﺩ، ﻳﻌﻨﻲ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ﻧﺴﺨﻪ ﻱ ﺗﻚ ﺑﻮﺩ. 26- ﺍﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﭘﻨﺞ ﻧﻮﺭ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺤﻮﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﮔﺮﺍﻧﻤﺎﻳﻪ ﻱ ﻧﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻠﻨﺪﻣﺮﺗﺒﻪ ﻭ ﻭﺍﻟﺎ. 27- ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺷﻜﻮﻫﺒﺎﺭﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﻣﻮﻫﺒﺘﻬﺎﻱ ﺍﺭﺯﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺍﺭﺯﺍﻧﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺩﻧﻴﺎ ﺩﻧﻴﺎ ﺗﺒﺮﻳﻚ ﻭ ﺗﻬﻨﻴﺖ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺑﺎﺩ ﺍﻱ ﺳﺎﻟﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﺖ. 28- ﻃﺎﻭﻭﺱ ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ ﺍﻧﺲ ﺑﺎ ﺭﻭﺣﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﻗﺪﺱ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺩﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺴﻮﻱ ﺗﻮ ﭘﺮﻛﺸﻴﺪ. 29- ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ ﻧﺎﻣﻬﺎ ﻭ ﻭﺻﻒﻫﺎ ﻭ ﭘﺎﻛﻲ ﻛﻪ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻭ ﺛﻨﺎﮔﻮﻳﻲ ﺍﺳﺖ. 30- ﻫﻤﻮ ﻛﻪ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﭘﺎﻙ ﺍﺯ ﺑﻮﻱ ﺧﻮﺵ ﺍﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺟﺎﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﻧﺴﻴﻢ ﺩﻝ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﻭﻱ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺩﺭﺁﻣﺪﻧﺪ. 31- ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻲ ﻫﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻭ ﻭ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﻱ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺴﺎﻥ ﺷﺒﻪﻫﺎﻳﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻭ ﺭﻭﺡ ﺩﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪ.