🟨«Видеорай», реж. Алекс Росс Перри (2025)

Монтажный трехчасовой док Алекса Росс Перри про феномен видеопроката с США и его бытование в кино. В основе лежит монография мичиганского профессора Дэниэла Герберта Videoland: Movie Culture at the American Video Store. Закадровый текст читает Майя Хоук.

В общем, это базово любопытно, потому что нам пересказывают какое-то исследование о чем-то важном для американцев. Но пересказ все равно остается пересказом, и даже несмотря на некоторое количество занятных фактов не покидает ощущение движения по верхам. Понятное дело, что режиссерского стиля Росс Перри тут нет. Но вот вам трогательный факт: последним фильмом, в котором видеопрокат появляется как фон для современных событий (при этом это не ретро кино и не period драма) является ромком с Риз Уизерспун «Значит, война» 2012 года. В год его премьеры обонкротится последняя крупная сеть видеопроактов США и все этой уйдет окончательно в историю. А в самом фильме такой эпизод появился только потому что сценарий был написан в начале 2000-х и его никто не стал править.

🟥«История звука», реж. Оливер Херманус (2025)

Два музыканта отправляются в этнографическую экспедицию по глубинке США, чтобы собирать старые фолк-песни. В главных ролях Пол Мескал и Джош О'Коннор. Или фильм, который был просмотрен в память о Долли Партон.

Фильм способен обмануть, потому что он подкупает довольно холодным, остраненным и прозрачным стилем съёмки, обилием красивой музыки и американских пейзажей, но гей-фанфик остается гей-фанфиком как ты его не маскируй. Понятно, что каждое поколение заслуживает свою «Горбатую гору», но этот вариант совсем уж бесплотный и схематичный, хотя в какой то момент он разряжается внезапной тирадой о полицейском насилии в США. Да, Мескал и О'Коннор — всё равно что котята, то есть смотреть на них приятно даже просто так, но даже так сложно не удержаться от просмотра второй половины на перемотке. Хотя я согласен с Дэвидом Эрлихом, который в шутку написал на Леттербокс, что этот фильм — лучший способ показать важность физической фиксации устного народного творчества. Хоть это.