RUTHEN

ОТКУДА СТОЛЬКО РУСОФОБИИ В МИРЕ Я НЕ ПОНИМАЮ

"Блинб у бельгийцев были человеческие зоопарки, кстати давайте сошлем целые народы в казахскую пустыню, а несогласных будем накачивать галоперидолом"

Русские такие типа:"Блинб Леопольд ІІ убивал ниггеров а давайте кста назовём целый областной центр в честь человека, геноцидившего коренное население Приамурья"

Российская историография би лайк:
Не колонизация, а освоение;
Не колонизатор, а землепроходец;
Не подчинение местного населения, а "окультуривание";
Не взятие заложников, а аманатство;
Не выплата дани, а ясак.

Писал уже о том, но повторюсь и акцентирую. Большевики претендовали на преемственность к социальным движениям Русского Бунта. Началось это, кажется, с Чапаева (нет, это не только фольклорно-анекдотический персонаж). Этот уроженец Чебоксар был большим фанатом Пугачева и лоббировал переименование уездного города Самарской губернии Николаевска в Пугачев (ныне Саратовской области).

Впоследствии сталинская историография разработала концепт "крестьянских войн". Причём в "крестьяне" записаны и служивые люди Болотникова, и казаки Разина, Булавина и Пугачева. Протовласовца Некрасова предпосли забыть, упоминая его в работах по Булавинской войне минимально, хотя с другой стороны игнат-казакам в 1960-е гг. разрешили переселиться из Турции на Ставрополье.

Судьба наказала Чапаева за столь наглую аппроприацию водами казачьей реки Яик под станицей Лбищенской. Но русские правые продолжают смотреть на эту историю через советскую оптику, только заменив + на -.

А между тем, реально Софья Власьевна искореняла как наследников Долгорукова и Михельсона, так и наследников Булавина и Пугачева. Антоновщина стала наиболее ярким выражением синтеза имперского и бунташеско-воровского наследия. То национальное примирение, которого мы заслужили.

С Днём переводчика!

Филимонов здорового человека
Филимонов курильщика

А пам'ятаєте була така "гетьманська нуклєархія"?

Когда я ещё был зэтником (впрочем, уже скорее ироничным), у меня была гениальная идея для перформанса: прийти в магазин, найти "закуску закарпатскую", начать орать, звать менеджера и транслировать это всё в тикток. Я бы это и сделал сейчас, но а) у меня в тиктоке бан по айпи; б) я аутяра, который беспокоится, что о нём подумают.

Остланд — это регион, в котором ничего не происходит, кроме партизанской войны. По меркам Европы, имею в виду. И речь здесь не о том, что у остбалтов нет истории. У них нет репрезентации в мировой культуре. Вспомните хотя бы один интересный роман, фильм, сериал, где ГГ остбалт, кроме брошюры унтерменш?

Прибалтика и Беларусь — это регионы, в которых ничего не происходит. По меркам Европы, имею в виду. И речь здесь не о том, что у белорусов/литовцев/латышей/эстонцев нет истории. У них нет репрезентации в мировой культуре. Вспомните хотя бы один интересный роман, фильм, сериал, где действие происходит в Жемайтии/Латгалии. Укра‌инское хуторянство и то больше представлено в міровой культуре, хотя бы Гоголем и Сенкевичем. Но, допустим, Венгрия и Португалия тоже представлены в мировой литературе/кинематографе слабовато. Но они известны ХОТЬ ЧЕМ-ТО, хотя бы своими винами. У белорусов и балтов даже виноградников нету. И не похоже, чтобы они тяготились этим.

Странный чувак этот Савва. Он как бы иронизирует "ха-ха, ну да, ну да, русский националист = фашист, но какой же я фашист, я не фашист))) жаль, что далеко не все поймут, в чём тут дело, действительно тонко)))", и при этом комплиментарно относится к Кодряну и Ривере. И я без претензий это говорю, просто:

Во-1х, это элементарно опасно в нынешних реалиях (не так опасно, как поминать, например, Родзаевского, но всё же);

Во-2х, это не имеет никакой практической пользы, типа даже условного Каминского националисты могли бы подвязать к "русскому освободительному движению", а Кодряну и Ривера тут ни к селу ни к городу (последний так вообще называл СССР "русской диктатурой", то есть не отделял русских от большевиков, удивительно, да?);

А в-3х, фанаты Кодряну, Риверы, Муссолини, Мосли, Мюссерта, Дегреля, Квислинга, Салаши, Целминьша (ну и Того Самого, конечно же), ещё до Движухи en masse стояли на проукраинских позициях, т.е. это явно не электорат Саввы. А тех, кто вышеупомянутых господ уважал и при этом был Za Poссию, было крайне мало, и политической борьбой они занимались только в интернете.

Единственный выживший заражённый из Балаково

АДЖЯРА ГУДЖЮ

Полностью не согласен с Феликсом. У нас перед глазами есть как минимум восстание зомби в Балаково 1921 года. Если кто не знает, тогда из-за голода по Поволжью распространился непонятный вирус (из-за ослабления иммунной системы у населения), который превращал людей в неуправляемых существ, издающих нечленораздельные звуки. Несмотря на неуправляемость, бо́льшая часть заражённых из разных сёл сконцентрировалась в районе Балаково и пошла громить местный сельсовет (это при том, что о явном лидере восстания до сих пор ничего не известно). Около двух дней они держали сельсовет в осаде, пока комиссар Кривозубов пытался телеграфировать в Саратов, чтобы оттуда прислали гарнизон. Более того: когда гарнизон прибыл на пароходе по Волге (по суше направить его было слишком рискованно), зомби вышли на берег и попытались потопить пароход. В общей сложности бои длились около ТРЁХ СУТОК, ТРЁХ, ФЕЛИКС! Это при том, что часть заражённых так и не была ликвидирована и ушла в сторону Маянги (собственно, после этого и появились свидетельства о каннибализме в Поволжье). Так что нет, Феликс, ты ошибаешься.

О, у меня когда-то давно была ещё более интересная идея, но мне лень её развивать. Так что дарю молодым перспективным авторам.

Короче говоря, в Харбине (либо другом маньчжурском городе) середины 1920-х появляется эмигрантская организация, которая берёт под крыло русских беспризорников/детей беженцев. Обеспечивает, обучает, они там социализируются, а в конце их отправляют совершать диверсию в СССР. Кто-то гибнет (чтобы грустно было), но ГГ возвращается назад и обещает мстить за своих товарищей. Конец. Незатейливо, но смело.

Кстати, организация могла бы называться "Золотой Квадрат". И нет, не в честь иракских фашиков. Тут скорее отсылка на знак русских беженцев, не признающих советскую власть, ну и ещё на одну организацию с похожей эмблемой.