Примечательно, что антитеза "западная свобода" vs "русское рабство" воспроизводится в разные периоды истории на основе всё новых понятий, которые сменяют друг друга в своей актуальности.

При образовании национальных государств и их противостоянии империям русские представлялись носителями имперского начала в противовес "свободному" национальному, а теперь, при неолиберальном противопоставлении глобализма и национального суверенитета, русские оказываются носителями именно национального начала.

Так, известный русофобский "мыслитель" из Франции А. Глюксман видит в наше время столкновение "двух культур: европейской культуры свободы и другой культуры − культуры абсолютного национального суверенитета"16, выражаемого Россией.