Почему Священный Синод запретил эти иконы? ❌
 
Летом 1767 года во время путешествия по Волге императрице Екатерине II преподнесли в подарок икону. Увидев ее, она тотчас же написала письмо обер-прокурору Священного Синода, в котором опасалась, как бы другие мастера вслед за волжским умельцем не стали добавлять святым по несколько рук и ног. 
 
На образе, который подарили императрице, была изображена Троица, но не обычная. С доски смотрело четырехглазое существо: три головы — Бога Отца, Сына и Святого духа — вырастали из одного тела.

Это была так называемая смесоипостасная икона: в Россию они пришли с Запада в XVIII веке. Там подобная живописная традиция существовала с XII столетия. Католические иконописцы изображали Троицу либо в виде трех идентичных фигур, либо в виде трехголового существа, чтобы любому крестьянину был понятен принцип единства ипостасей Господа и того, что Святой Дух исходит и от Бога отца, и от Бога сына. В Европе «трехголовые» изображения запрещали несколько раз, в том числе на Тридентском соборе в 1545. В 1628 папа Римский Урбан VIII признал их еретическими. Слишком напоминали языческих божеств со многими ликами.
 
В России смесоипостасные иконы тоже запретили — в 1764 году — как неканонические и уродливые образа. В православии в человеческом образе можно изображать только Христа, но не Бога Отца и Святого Духа, поскольку у них не было человеческого воплощения. Священный Синод приказал немедленно снять сомнительные иконы и переписать в соответствии с существующими традициями. Но несколько все же сохранились до наших дней. Например, в Свердловском краеведческом музее хранится смесоипостасная икона 1729 года, украшавшая тюменский Благовещенский собор.

📷 Sverdlovsk Regional Museum of Local Lore; Private collection

📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max