Ни для кого не секрет, что социалистическое (коммунизм первой фазы) и коммунистическое общество предполагает две формы собственности: общественную собственность на средства производства и личную. Владение предприятием и присвоение коллективного продукта труда в рамках таких общественных устройств считается аморальным и преступным, ровно как и прочие махинации и спекуляции с собственностью или продуктами.
Однако многие современные левые группы впадают в около религиозный фанатизм, зачастую подкреплённый юношеским максимализмом. Мысли у таких левых простые:
"Если мы строим светлое общество, то сами должны неукоризненно следовать кодексу строителя светлого завтра, а значит прямо здесь и сейчас должны быть людьми будущего"
Логика в этом есть. Всё таки, коммунист - это высоконравственный человек, который ставит общественный интерес выше личного. В этом сила движения. И в этом пример для всех трудящихся.
На деле это скатывается в отправление культов и "бегству в лес", когда для "коммуниста", живущего в капиталистическом обществе, становится "харамом" взаимодействие с торговлей, бизнесом, с деньгами в принципе (что проявляется в том, что специалисты обязаны предоставлять услуги левой организации за спасибо).
Стоит ли говорить, что такой подход к своей деятельности не позволяет подавляющему большинству таких объединений выйти за рамки кружка по интересам? На агитацию нужны средства, на организацию мероприятий нужны средства, на оборудование нужны средства, на юридическую и медицинскую помощь - тем более. Однако господа левые предпочитают оставаться блаженными первыми христианами, собирая подношения с паствы вместо того, чтобы приложить усилия, оправдываясь выдуманным для себя кодексом.
Издательство RAVENNA - проект, созданный на деньги членов RTC с заработной платы, который благодаря совместным усилиям обладает окупаемостью, и позволяет производить закупку тиражей с уже проданных экземпляров. Почему господа левые должны постоянно клянчить копейки на клавиатуру, переезд, еду? Не является ли это проявлением мелкобуржуазности в виде признания себя незаменимыми и исключительными личностями, которых обязаны всем снабжать?
Пока левые не перестанут убегать от слова "бизнес" как от огня, пока они не признают, что здесь и сейчас живут в капиталистическом обществе, пока не перестанут прекрывать своё нежелание жертвовать и прилагать усилия блаженным псевдоаскетизмом, мы не увидим серьёзных организаций, следящих за своим имиджом, готовых материально поддержать своих членов, и способных на организацию мероприятий и проектов дороже и качественнее посиделок на лавочке со спиртным.
А является такой подход следствием маргинализованности и оторванности левых от общества. Непопулярность в широких массах марксизма отражается на составе марксистских объединений - преимущественно учащиеся средних и высших учебных заведений, которые часто (не говорим про всех) всерьёз не сталкивались с трудовыми конфликтами, с солдатскими коллективами, с необходимостью обустраивать свою жизнь и быт самостоятельно, полагаясь в основном лишь на небольшой заработок с непостоянных подработок или на родительскую помощь. Как итог - идеализм и оторванность от общественных процессов, а значит и оторванность от рабочего класса.
Что с этим можно сделать? Учиться, работать, совершенствоваться, подвергать сомнению себя, своих товарищей, свои мысли и идеи, быть преданным делу не только в словах статьи очередного интернет-ресурса, но и готовым вложиться физически и материально. И постоянно помнить: каждый марксист в отдельности - есть лицо всего движения для трудящихся.
#RTC_заметка