«ты думал как? не на рабынь напал!
а женщины — тебе ли знать о том? —
пылают гневом».

у Аристофана есть несколько комедий, посвященных участию женщин в общественной жизни. например, «Лисистрата» и «Женщины в народном собрании».

«Лисистрата» посвящена тому, что женщины устали от ведения военных действий их мужьями, собрались, провели совет и решили, что либо мужья должны прекратить воевать, либо они больше никогда не вступят с ними в интимную связь. ну, вы понимаете, смех весь в том, что мужчины реально решили, что войны войнами, а секс важнее.

в «Женщинах в народном собрании» сюжет в том, что женщины также объединяются, переодеваются в мужчин, приходя в народное собрание и требуют передать им власть.

в целом, главный комический эффект тут в том, что Аристофан пишет о том, что для него невозможно — чтобы женщины вообще могли претендовать на власть. у женщин в Греции ее не было, но они пытались посягнуть на нее в комедии.

но фишка в том, что само появление таких сюжетов не могло не свидетельствовать о факте того, что положение женщин в Греции начинало меняться. они все более активно начинали принимать участие в общественной жизни, и это, в свою очередь, находило отражение в драме — как в трагедии, так и в комедии. и образы женщин в драме — говорящих от своего лица, вмешивающихся в управление полисом, берущих на себя ответственность, — не могли не возникнуть без реального примера. а мужчины с этого, понятное дело, бесились.

#женщины_в_мифологии