в рамках своих попыток найти какие-нибудь исследования про жриц или женскую магию в Древней Греции, нашла статью с цитатами про фессалийских колдуний:

🐚что если я кол­ду­нью фес­са­ли­ян­ку
най­му, и месяц в час ноч­ной с небес све­ду,
и в круг­лом сун­ду­ке запря­чу накреп­ко,
как зер­ка­ло, и буду сто­ро­жить его?🐚
— Аристофан «Облака»

🐚[...] как гово­рят, с фес­са­лий­ски­ми ведь­ма­ми, когда они сво­дят луну с неба: захват этой вла­сти в горо­де может сто­ить нам само­го доро­го­го на све­те🐚
— диалог Платона «Горгий»

🐚отвра­щая свой взор от работы руки,
она (sc. Медея) сок мут­но-белый, сте­каю­щий с ран
ядо­ви­то­го зелья, в сосуд медя­ной
осто­рож­но при­ем­лет…
а в лар­цах сокро­вен­ных хра­нят­ся пуч­ки
ею сре­зан­ных трав🐚
— фраг­мент утра­чен­ной тра­гедии Софокла Ῥι­ζοτό­μοι

вообще, главное, что нужно понимать про них — что женская магия была опаснее мужской (о которой сохранилось гораздо меньше свидетельств, происходила ночью и была связана чаще всего с изготовлением лекарств или ядом (которые, кстати, описывались одним термином).

но мое любимое в контексте поисков: обожаю, как Кулаковский (автор «Смерти и бессмертия в представлениях греков») говорит такой: ну, знаете, в Аиде остались призраки «разных героев и героинь». а потом не называет ни одного имени, что вызывает массу вопросов, потому что я сомневаюсь, что он был ярым борцом за права женщин, поэтому чисто из принципа вряд бы стал так писать, но тогда зачем-то он их упоминал, а раз упоминал, то почему не назвал имен...

#женщины_в_мифологии