Роман Розанов

Хоть и выходной, нам выделили гида. Переводил Илья.

Начало экскурсии — это переход от отдной железной бочки к другой. На каждой указано важное для страны имя, слово или дата. Есть отдельный открытый участок, где построены традиционные для местных племён глинобитные дома.

В отдельном зале традиционные костюмы, но мы их уже видели вчера на фестивале вживую!

Сам музей — это большое поле с песком, в котором стоят несколько построек.

После фестиваля, который завершился буквально вчера, здесь ещё не успели убрать, поэтому повсюду валяется мусор и остатки сцен, беседок и навесов.

Под нашу выставку музей выделил вот эту постройку. По сути это кассовый павильон и входная группа, где можно купить билеты. То есть когда музей открыт через неё проходят все посетители.

А это Марселин — у неё родители из Буркины и России, а сама она свободно говорит на русском и французском языках. Местные языки тоже знает.

Она работает с Африканской инициативой в Уагадугу и помогала нам с открытием выставки. Держится статно и по-деловому. Переживала из-за синхронного перевода, всё-таки на выставку пришли посол, глава Русского дома и ещё много уважаемых людей, но все прошло на высшем уровне.

А вообще в инициативе работают ещё несколько руссо-буркинийцев, и у всех родные и русский, и французский. Ещё они немного говорят на мооре и других местных языках.

Атмосфера всеобщего балдежа и веселья. Фестиваль, кстати, называется WAABO, что в переводе с языка мооре это значит «приходи!». По сути тут продвигают всё, что называется «буркинабе» — то есть местное, буркинийское.

И очень правильно сделан упор именно на молодёжь, пытаясь в ней разбудить эти нотки приятного патриотизма — когда видишь, что у вас и музыка своя, и культура с красивыми шляпами и костюмами, и ещё много предпринимателей, которые смогли сделать свои хорошие продукты.

Неместных тут очень мало, но на белых никто не обращал никакого особого внимания. И это тоже очень приятно.