«Если вы опасаетесь разлада между ними, то отправьте одного судью из его семьи и одного судью из ее семьи. Если они оба пожелают примирения, то Аллах поможет им. Воистину, Аллах – Знающий, Ведающий» (ан-Ниса 4: 35)

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) в отношении этого аята говорил: “Речь идет о муже и жене, отношения которых испортились. В этом положении Аллах повелел позвать праведного человека из семьи мужа и праведного человека из семьи женщины, чтобы они посмотрели, кто из них виноват. Если виновен муж, то его жену удерживают от него и ограничивают его расходы на нее. Если же виновна жена, то ее удерживают от мужа, и он не расходует на нее. Если же их мнения сходятся на их разлучении или же на примирении, то это дозволено (по их усмотрению)”. См. “Тафсир ат-Табари” 8/325