Есть один автор, которого редко упоминают в ряду вдохновителей реляционного психоанализа. Возможно, из за ярлыка «антипсихиатр», который к нему прилепился в следствие его активной гражданской позиции.
Однако он так ярко воплотил экзистенциально-феноменологический подход к психопатологии, что его по праву можно считать одним из предшественников реляционного психоанализа.
Это Рональд Дэвид Лейнг. Ученик Винникотта и последователь Салливана. Вот, что он писал в своей книге «Расколотое Я», изданной в 1960 году:

“Существует ещё один аспект бытия человека, являющийся ключевым в психотерапии по сравнению с другими способами лечения. Он заключается в том, что любой человек в одно и то же время отделён от своих собратьев и связан с ними. Подобные отделенность и связанность являются взаимно необходимыми постулатами. Личностная связь может существовать лишь между бытиям, которые разделены, но не изолированы. Мы не изолированы, но мы не являемся частями одного физического тела. Мы имеем здесь парадокс - потенциально трагический парадокс, - состоящий в том, что наша связанность с другими есть существенный аспект нашего бытия, точно так же как и отделенность, но любой индивидуум не представляет собой необходимую часть нашего бытия.

Психотерапия является деятельностью, в которой эта сторона бытия пациента - его связь с другими - используется в терапевтических целях.»

Именно эта диалектика связанности/отдельности в отношениях является основным фокусом, который исследует реляционный психоанализ.