▫️Эксплуатация в эпоху ИИ

Согласно классической теории Маркса, прибавочная стоимость возникает из неоплаченного труда наёмного работника. Рабочий создаёт ценности больше, чем получает в виде зарплаты — и эта разница присваивается капиталистом как прибыль, но только живой труд создаёт новую стоимость. Машины, включая ИИ, переносят на продукт лишь свою уже заложенную стоимость. Значит, ИИ сам по себе не может производить прибавочную стоимость — он не эксплуатируем и не созидает ничего сверх своей стоимости.

Но почему же капитал получает прибыль от ИИ? Ответ марксистской политэкономии: за счёт роста производительности оставшегося человеческого труда, ведь все равно остаётся живой труд: инженеры, операторы, техперсонал.. Если один человек благодаря ИИ выпускает в 10 раз больше товаров, капиталисту не нужно платить десятерым. Это называется относительной прибавочной стоимостью. Машина не создаёт новую стоимость, но освобождает капитал от затрат на часть рабочей силы, тем самым увеличивая прибыль.

Также стоит учесть, что современные формы извлечения прибыли выходят за рамки фабрики или завода. На первый план выходит эксплуатация внимания, данных и сетевого положения:

Цифровая рента — прибыль за счёт монополии на данные, платформы, алгоритмы.
Эксплуатация внимания — пользователь «работает» бесплатно: скроллит, лайкает, генерирует прибыль для платформ.
Платформенный капитализм — Amazon, Uber, Meta не производят, но контролируют инфраструктуру и берут плату за посредничество.
Постопераизм утверждает, что весь социум стал «фабрикой», а эксплуатируется даже нематериальный труд — обучение, общение, творчество. Это «общий труд», продукт кооперации масс, присваиваемый капиталом.

Так, что хоть ИИ не может быть источником прибавочной стоимости в строгом смысле — но он стал мощным инструментом перераспределения стоимости, созданной людьми. Капитал стремится контролировать не только производство, но извлекает прибыль из жизни в целом.
ИИ не эксплуатируется — эксплуатируются люди через ИИ.

Марксизм не отрицает прогресс — но он требует, чтобы средства труда стали достоянием общества. Только тогда ИИ перестанет быть инструментом извлечения прибыли и сможет стать инструментом свободного развития личности и сокращения отчуждения труда. Иначе — это всего лишь более умная плётка в руках всё того же хозяина.

В реальности внедрение ИИ в экономику всё чаще используется не ради оптимизации производства, а как инструмент тотального контроля над рабочей силой и обществом в целом. Искусственный интеллект применяется для мониторинга поведения сотрудников, анализа настроений, автоматизации найма и увольнений, управления графиками и «оцифровки» лояльности. Это ведёт к жесточайшей дисциплине труда, в которой каждое действие работника становится прозрачным и подотчётным системе.

Особую опасность представляет использование ИИ в сфере предиктивной аналитики и безопасности: алгоритмы учатся заранее распознавать «ненадёжных», нейтрализовать зачатки коллективного действия, выжигать ещё не сформировавшуюся солидарность. В условиях цифрового капитализма протест не просто подавляется — он не успевает родиться.

Для марксиста важно понимать: речь идёт уже не о механизации труда, а о механизации сознания, подмене свободы алгоритмическим управлением. В этих условиях борьба за освобождение труда превращается в борьбу за сохранение самого субъекта, способного на осознание, сопротивление и солидарность. Либо мы сможем найти адекватные новым вызовам методы коллективной борьбы, либо наша участь печальна и незавидна. И я говорю не только про марксистов и иных противников капитализма, но про человечество в целом.

🅰️ АНАЛИТИКА

🧭 МЕНЮ☭

🔥 Клёвый чат!