Если еда запрещена с точки зрения шариата и ислама, мусульмане не могут ее доставлять, передавать, покупать для передачи и так далее.
Интересно, а могут ли водители-мусульмане перевозить женщин без никаба? А может ли дворник-мусульманин убирать двор, где не все мусульмане? А может ли в торговле работать в неисламском государстве? А может ли...? А может...? А жить рядом с недозарезанными неверными он может или это дело надо срочно исправить? Как считает подмосковный ДУМ, если по правде? Насколько широко можно открывать этот ящик Пандоры и надо ли это делать вообще?
Еще несколько лет назад о такой дичи, как массовый (а явление, как удалось выяснить, отнюдь не единичное) отказ сотрудников сферы обслуживания исполнять обязанности по причине «харама», перерыва на намаз и т.п. речь в России пойти не могла. Теперь вполне. Более того, каждый такой случай сейчас будет вызывает волну повторений: многие мигранты (и не только) хотят ориентироваться на «самых праведных». Совершенно очевидно, что исламская часть страны и, в первую очередь, орды ценных приезжих специалистов с семьями, очень быстро радикализируется. Кто же всем этим хорошим людям так преподает основы религии, что сегодня они плов не возят, а завтра обязательно пойдут в буквальном понимании священных книг дальше? Вот об этом стоило бы спросить представителей ДУМ.