Вы что, думаете история про заднюю ногу Девы Марии это единичный случай? Ага, щаз!
Сейчас вам ещё круче расскажу!😃

🏇Для начала перечитайте мой пост о девах-воительницах в частности про Висну в битве про Бровалле.
Это полулегендарная битва приписывается 8 веку, однако внезапно эта история имеет продолжение в 1633 году.

Дело в том, что в Висбю на Готланде столетиями хранились несколько огромных костей, которые считались останками Jungfru Visna — великанши, которую предание связывало с основанием города и строительством собора.

Первое известное письменное свидетельство принадлежит готландскому священнику и хронисту по имени Hans Nielssøn Strelow(да, возможно славянская фамилия).

В своей Cronica Guthilandorum, напечатанной в Копенгагене в 1633 году, он рассказывает о войне Харальда Боезуба с королём Рингом и пишет, что деве Висне, служившей знаменосцем, Старкад отрубил руку; её большие кости, как полагали, хранились “на память” в Vårfrukyrkan в Висбю, то есть нынешнем кафедральном соборе Святой Марии.

Причём сами кости, видимо, находились там несколько раньше. На одном из лопаточных фрагментов были вырезаны имена, домовые знаки (bomärken) и даты; Пер Арвид Севе впоследствии различил среди них 1600, возможно 1614, и совершенно отчётливо 1632. Поэтому исследователь Ингвар Сванберг считает, что в 1633 году кости лежали в церкви уже как минимум некоторое время, вероятно — значительно дольше.

Местная легенда разрослась гораздо дальше рассказа о Бровалле. Висну стали считать великаншей, первой обитательницей места, где возник Висбю. В другой версии она непосредственно помогала строить церковь Святой Марии, а после смерти её громадные кости оставили там в память о строительнице. Ещё одна версия объясняла само название Visby именем Visna.

До ремонта собора 1830 года кости лежали прямо в церковном пространстве — на выступе столба в южном боковом нефе, напротив кафедры. Шведский краевед Carl Johan Bergman записал воспоминание о том, как относились к ним прихожане. Проходя мимо «костей великанши», набожные старушки останавливались, делали перед ними реверанс/поклон и осеняли себя крестным знамением.

Но как водится, опять учёные испортили всю малину. На сей раз на Мидсоммар 1741 пришёл ни много ни мало, целый Линней и оставил в дневнике убийственно-короткую запись:

«Jätte-Benen … woro wärkeligen Hwalfiskben»

Да, друзья. Это оказались кости кита =)

Забавно, однако, что разоблачение Линнея не уничтожило верование. Бергман писал о женщинах, кланявшихся костям, вспоминая практики, существовавшие значительно позднее. То есть местная религиозная традиция пережила научную идентификацию предмета как китового.

Весной 2008 года эти кости исследовал датский биолог Carl Christian Kinze. И результат оказался неожиданным.
Это КАШАЛОТ...

Но откуда кашалот взялся на Готланде?

И вот это до сих пор не выяснено.
Учёные рассматривают несколько вариантов. Кашалот мог выброситься непосредственно на Готланд — просто событие не попало в сохранившиеся документы. Либо кости могли прибыть откуда-то ещё из Балтийского региона: известны исторические выбросы кашалотов около Вейхсельмюнде/Гданьска в 1291 году, Кёнигсберга в 1455-м и Тённера в Южной Ютландии в 1575-м. После крупных выбросов китовые кости действительно могли раздаваться церквям на значительном расстоянии.

Вообще размещать китовые кости в церквях было далеко не уникальной готландской привычкой. Огромные кости встречались во множестве европейских храмов и замков. В донаучной культуре их очень естественно интерпретировали как останки великанов — тем более что существование древней расы гигантов вполне укладывалось в тогдашнее прочтение Библии. Поэтому кости превращались в материальное «доказательство» местных рассказов о великанах, строивших церкви и населявших землю в незапамятные времена.

Вот такая вот божественная история)))

#Христианство #Швеция

А по хештегам #Висбю и #Готланд у меня огромное количество интересной и уникальной информации!