А давайте ка я немного забазирую. Хоть и не раз упоминал об этом в канале.
Сейчас если в кино вдруг показывают чернокожего викинга или например англо-сакса, общественность поднимает вой. Мол совсем там ебанулись со своей повесточкой.
К сожалению, мы не можем похвастаться находкой скелета негроидного типа с инвентарём скандинавского воина.
Однако надо чётко понимать. Скандинавские саги чернокожих знают просто преотлично. Как так? Разберёмся.
Если вы не читали замечательную книгу Гвина Джонса "Викинги, потомки Одина и Тора", я вам её люто рекомендую и желательно на английском (на котором я в основном книги и читаю, кстати). В русском переводе почему-то смутились и перевели слово "Black-Skinned" как "темноволосый", а ведь всё не так просто.
В советских переводах особо не церемонились, и писали напрямую слово на "н". Например в Саге о Хельги Хальвардсоне мы можем найти такие строчки:
"Тогда Хельги стал готовиться, чтобы испытать себя в борьбе с негром. Конунг вышел в поле посмотреть на забаву. Когда Хельги был готов, выскочил негр из того жилища, в котором сидел, прямо на Хельги. Схватил он тотчас его и задумал швырнуть наземь. Но тут Хельги запрыгнул ему на загривок и соскочил вниз, упёршись ногами в шею негра так, что та сломалась."
"Весною же сказал конунг Хельги: «Теперь посостязайся-ка с моим негром. Тут-то и узнаем, окажешься ли ты столь же ловок против него, как против других людей»."
Я не буду вдаваться в лингвистику. Об этом аспекте написано достаточно много. Скажу кратко. В оригинале фраза звучит так: "Um vorit mælti konungr við Helga: „Nú skaltu reyna við blámann minn, ok skal nú vita, hvort þú ert eins færr móti honum eins ok fyrir öðrum mönnum.“". То есть употреблено слово blámann - синий человек. Всё дело в том, что цвет, который сейчас означает просто синий у древних германцев означал скорее иссиня-чёрный. Отсюда кстати и Харальд Блютус.
Явление это не единичное. Упоминаются чернокожие и в Саге о Стурлауге Трудолюбивом и в Саге об Одде стреле, где чернокожий даже одно время княжит в Новгороде, правда делает это в маске.
Есть подобные упоминания и в Саге о Кьялнесинге и в Саге о Гуннаре из Келдугнупсфифле. И в Саге об Олафе Трюгвассоне и даже в Саге об Олафе Святом и Саге о Хервёр.
Да, мне могут возразить, что это могло означать и людей из мусульманских стран (смуглых и черноволосых) и просто нечто мифическое. Действительно нередко подобные персонажи саг появляются на свет от троллей или йотунов. Более того, я уверен, что если таковые люди и жили среди викингов, то они себя таковыми и считали. Часто йотуны описываются как синекожие.
Однако некоторые описания достаточно линейны. "Ему было тогда семь зим, и он был так велик, как взрослые мужчины, сильный и тяжёлый. У финнов его внешность не улучшилась, потому что тогда он был иссиня-чёрный, а волосы его были длинные и чёрные, и на глаза ему свешивался клок волос, который можно бы назвать гривой. Тогда его прозвали Эгмунд Флоки."
Что нам может это всё говорить. Что мир в эпоху викингов и предшествующую ей эпоху Венделя возможно был несколько сложнее, чем мы его себе представляем.
Проблема в другом. Современные киноделы слышат звон, да не знают где он. Экранизовать ту же Сагу об Одде Стреле!!! Ух, это была бы бомба.
А пока что получаются унылые поделки. Что с неграми, что без негров, один хрен, нет ни одной живой сцены...
#Викинги #Саги #Тролли
Post #290
282



