Я не знаю так хорошо Священное Писание, на которое автор опирается.
Кто все эти люди и какие у них отношения между собой?
Каин и Авель,
Иаков и Исав,
Лия и Рахиль,
Ир и Онан,
Ефрем и Манассия
Автор не дает на это комментариев, он рассчитывает, что я в курсе! 🥰
А я совсем не в курсе событий, меня там не было и жизнь еще не заставила всех поименно знать.
Так вот...
У нас в группе будет путеводитель, в котором упорядочены все ветхозаветные отсылки автора. Сюжеты разложены по полочкам, нарисованы понятные родословные и объяснено, кто кому кем приходится и чем закончилась каждая история.
Это очень крутой документ!
Путеводитель сделала моя коллега, участница группы и она его представит на встрече!
Психоанализ выстроен вокруг вертикального, эдипова конфликта — между поколениями. Абрамович показывает, что библейское повествование начинает с горизонтального конфликта — с отношений между равными: первая человеческая трагедия в Писании разыгрывается между двумя братьями. Бытие 4 он называет «первосценой», а все остальные истории Бытия выстраивает в последовательность попыток не повторить Каина.
Срабатывает из них меньше половины, и удача приходит далеко не сразу.
Абрамович читает по-еврейски, а цитирует по переводу Эверетта Фокса, сделанному по образцу немецкой Библии Бубера и Розенцвейга: тот старается «передать звучание и форму оригинала». И постоянно опирается на мидраши — древние еврейские предания, дописывающие то, о чём текст молчит.
Путеводитель идёт за ним по порядку: линия наследования, на которой держится весь сюжет Бытия; сцены до Каина; сама первосцена; тринадцать стратегий; и то, чем всё заканчивается.
Слова, к которым Абрамович возвращается постоянно, собраны в короткий словарь после первой главы; остальное поясняется по ходу.
(с) Т.В.
Представляете?!
Я в восторге!
В общем, приглашаю и снова приглашаю вас в группу читать книгу "Братья и сестры", разберемся уже с этим сиблинговым комплексом!
➡️⬅️
Юлия Босык, юнгианский психолог
