​​Мишель Пастуро «Ворон. Культурная история»
(Перевод Михаила Майзульса, Полины Якушевой, издательство АСТ)

Увидев в длинном списке «Просветителя» эту книгу, я немедленно начала ее слушать, несмотря на то, что предыдущие в серии (про кита, волка и быка) благополучно пропустила.

Я люблю такие короткие книги, которые очерчивают основные вехи истории какого-то феномена: так можно легко и быстро расширить фоновые знания по какой-то теме, углубляться в которую нет желания или времени. В этом плане «Ворон» показался мне идеальным. В нем Пастуро рассматривает историю символа в европейской культуре, показывая, как менялось к нему отношение: от сакрального до профанного – и обратно.

В древнегреческих текстах ворон – умный и проницательный. Единственное исключение – басни. Там он предстает глупым и заносчивым.

В дохристианскую эпоху ворон – почитаемое существо, особенно в германских и скандинавских племенах. Но все меняется с приходом христианства. В истории про Ноев Ковчег Ной сначала отправил на поиски земли ворона, но тот не вернулся, чем разгневал отцов церкви: во-первых, непослушание они не одобрили, во-вторых, мало ли чем он там занимался, ещё и учитывая его репутацию падальщика. Все это в итоге привело к тому, что ворона христианские отцы сильно невзлюбили.

В итоге в 12 веке, в рамках борьбы с языческими культами, началось массовое истребление ворона там, где раньше его почитали больше всего: сначала в германских землях, а потом – в Скандинавии. Существует теория, что День всех святых назначили на 1 ноября не из-за кельтского Самайна, а из-за празднований, посвящённых ворону, которые нужно было вытеснить христианским праздником. Чуть позже к нему присоединился День поминовения всех усопших, и выбор этой даты определялся тем, что во многих языческих культурах ворон был связан с загробным миром.

Потом, наконец, отношение к ворону несколько меняется, и он уже фигурирует в житиях святых как более приличное действующее, хм, лицо.

В 19 веке ворон становится символом смерти, и его очень быстро прибирают к рукам поэты-романтики и любители эзотерики. А уж стихотворение Эдгара По все, наверное, слышали)

Теперь у меня в планах и другие книги серии тоже.

#МишельПастуро #нонфикшн #Просветитель2025 #французскаялитература