‌
♻️ مقابله با سه آسیب اجتماعی

https://t.me/rasaee/33268

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ» (سوره حجرات آیه ۱۲)
ای مؤمنان! از بسیاری گمان‌ها بپرهیزید، زیرا برخی گمان‌ها گناه است؛ و تجسس نکنید و غیبت یکدیگر را روا مدارید. آیا کسی از شما دوست دارد گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ مسلماً کراهت دارید. پس تقوا پیشه کنید که خدا توبه‌پذیر و مهربان است.

خداوند حکیم در این آیه شریفه، ریشه‌ی سه آسیب اجتماعی را هدف می‌گیرد: سوءظن، تجسس و غیبت.

سوءظن ناشی از ناامنی روانی فرد است، تجسس حریم خصوصی را می‌شکند و غیبت، آبروی غایب را تکه‌تکه می‌کند. تشبیه غیبت به خوردن گوشت برادر مرده، قاعدتا باید تنفر ذاتی ما را بیدار کند تا بدانیم غیبت نه یک گناه کوچک، که ویرانگریِ آشکار است.

در عصر رسانه‌های دیجیتال، هر کلیک روی شایعه، هر بازنشر خبر تأییدنشده و هر جستجوی عیب پنهان مردم، مصداق جدید تجسس است.

غیبت در دوره زیست مجازی، فقط پشت سر افراد نیست؛ در کامنت‌ها، استوری‌ها و پیام‌های خصوصی جاریست. قرآن البته جایگزین آن را در آیه بعدی «تعارف» (همدلی و شناخت متقابل) معرفی می‌کند و در پایان، به تقوا پناه می‌دهد؛ یعنی تنها راه خروج از این چرخه‌ی تخریب، بازگشت به اصلاح خویشتن و رحمت خداست.

🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید:
🇮🇷 @rasaee