‌
💠 زندان و تخریب شخصیت، هزینه رفتار سیاسی ابوذری || در تجلیل از سال‌ها مجاهدت رسانه ای و تبیینی حجت الاسلام رسایی

⚠️ حجت الاسلام والمسلمین حمید رسایی را بی تردید باید یکی از عناصر سیاسی و رسانه ای مؤثر سه دهه اخیر ایران دانست. حمید رسایی در تکوین و تقویت و بالندگی و تثبیت سبک جدیدی از کنشگری انقلابی در کشور، نقش اساسی داشته است؛ او یکی از پرچمداران جریان سیاسی انقلابی است که از بن دندان معتقد به نظام جمهوری اسلامی است و برای حفظ آن جانش را هم فدا می کند، اما در عین حال مطالبه گر و منتقد جدی بخش هایی از جمهوری اسلامیست که از آرمانهای اصیل انقلاب فاصله گرفته اند.

⚠️این نوع از انقلابی گری:

✅«مدافع» جمهوری اسلامی است، ولی برای دفاع از جمهوری اسلامی، عملکرد برخی مسئولان فاسد را «توجیه» نمی کند.

✅«انتقاد» می کند، ولی «سیاه نمایی» نمی کند.

✅«مطالبه گری» می کند، ولی «مخرج مشترک با دشمن» پیدا نمی کند.

✅«نقاط ضعف» جمهوری اسلامی را می گوید، ولی آن را «تضعیف» نمی کند.

✅«نقاط قوت» جمهوری اسلامی را می گوید، ولی آن را بی اشکال نمی داند.

✅به بهانه اعتماد به مسئولان، چشم و‌گوشش را بر روی عملکرد آنان نمی بندد.

✅«عدالت» را فریاد می زند، ولی از ذیل پرچم «ولایت» خارج نمی شود.

✅«ابوذری» فریاد می زند و رفتار می کند، نه «خوارجی».

✅ صدای مردم است و درد آنها را فریاد می زند، ولی از جمهوری اسلامی عبور نمی کند و در مقابل آن نمی ایستد.

✅ برای برداشتن موانع یا رفتن روی مین و بازکردن راه، جلوتر از امام جامعه حرکت می کند، نه برای پیشی گرفتن از او.

⚠️رسایی در کنش های سیاسی اش همواره تلاش کرد این «مرزهای دقیق» را حفظ نماید.
او بیش و پیش از آنکه نماینده مردم باشد، نماینده این سبک از کنش انقلابی است و اساساً این نوع کنش سیاسی او بود که مورد پسند مردم قرار گرفت و او را به نمایندگی در مجلس رساند.
البته ممکن است کنش های سیاسی رسایی مطابق سلیقه برخی افراد نباشد و یا «اشکالات موردی» داشته باشد، ولی بی تردید «برآیند» کنش سیاسی او در جهت تقویت اهداف و آرمانهای انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی بوده است.
و بدیهی است در ارزیابی عملکرد سیاسی افراد و شخصیت ها، باید «جهت گیری های کلی و اصولی» و «برآیند» اقدامات و مواضع او ملاک قرار گیرد.

⚠️ این نوع کنش گری سیاسی و انقلابی که در سالهای اخیر با اقبال مردمی بسیار خوبی مواجه شد، پرچم «نقد» را از جریانات غیرانقلابی و ضدانقلابی درون نظام و خارج نظام گرفت و اجازه نداد برخی ها به اسم «نقد»، در مقابل جمهوری اسلامی بایستند. بلکه مدلی ارائه کرد که از موضع جمهوری اسلامی و با شاخصه های انقلاب اسلامی، خطای مسئولان را نقد می کرد و فریاد می‌زد.
این مدل، به تدریج تئوریزه شد و پشتوانه های نظری، معرفتی و دینی عمیقی هم پیدا کرد.
عصبانیت اصلی بخشی از کسانی که از رسایی و امثال او کینه دارند، این است.

⚠️ سبک متفاوت و جذاب این نوع از کنش انقلابی زمانی که با مزیت بزرگی به نام «رسانه بودن» تلفیق می شود، ضریب چند برابری پیدا می کند و حمید رسایی، از معدود روحانیونی است که اهل رسانه است. او اساساً خودش «رسانه» است. با رسانه زندگی کرده است. با ظرافت ها و ظرفیت ها و چالش ها و زیر و بم های رسانه آشنایی کامل دارد. در کار رسانه ای، «خوش فکر» و دارای «خلاقیت» و «ابتکار» است.

خلاصه آنکه مسئله اصلی، برخورد با حمیدرسایی نیست؛ مسئله اصلی، برخورد با مدلی از انقلابی گری است که موی دماغ اهالی قدرت و ثروت شده و اجازه نمی دهد با ترفندهای رسانه ای مردم را بفریبد.

@basaer_fi

🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید:
🇮🇷 @rasaee