3/3 Прошлое как набор фильтров для инстаграма

У работы с прошлым в интернет-эпоху появилась своя специфика. Ее корни лежат в децентрализации источников информации. Масс-медиа XX века — это набор крупных подцензурных редакций, транслирующих выгодную инвесторам повестку. Интернет — это пространство микро- и макроинфлюенсеров. Большие медиа продолжают существовать, но конкурируют теперь с миллионами маленьких рупоров. Дискурсы превращаются в бесконечно дробящиеся фракталы.

Сейчас инфополе — не несколько больших конкурирующих нарративов (вроде «неомарксизм против неолиберализма», или даже «анархо-капитализм против анархо-примитивизма»), а миллионы кросс-опыляющихся сложных нарративных конструкций, собранных по крупицам из сотен тысяч микродискурсов. В природе встречаются самые странные комбинации, от черных геев-консерваторов за Трампа до православных аниме-косплееров сталинистов за Российскую империю.

Так происходит, потому что в интернете культура переживается индивидуально. В интернете не получается стать частью коллектива, который дружно читает каждое утро одну и ту же газету и индоктринируется внутренне цельной повесткой. У каждого — своя персонализованная лента из блоггеров, твиттеров, газет и рассылок. Культурно-эстетические комбинации почти полностью произвольны. Один человек может потреблять одновременно Бетховена, бьюти-блоги, американских коллажистов, гонконгские боевики, Джепегмафию, подборку канкё онгаку и каналы с мемами ультраконсерваторов. Из этих хитросплетений рождается каждый раз индивидуальная реакция. И остается там же, не вступая во взаимодействие с широким фронтом идейных товарищей: у каждого из потенциальных соратников — своя лента рекомендаций.

Художественные течения, характерные для XX века, могут развиваться в относительно замкнутой среде и поступательном творческом обмене. Это развитие одной концептуальной рамки группой единомышленников. Можно ли развивать подобную ограниченную рамку годами в акселлерированной среде интернета? Кажется, на замену течениям пришли вирусные тренды, срок годности которых исчисляется неделями. Сегодня в тиктоке любят слав-кор, завтра украшают полки холодильника, послезавтра готовят тревожный чемоданчик к ядерному апокалипсису. Это чистый пиротехнический аффект — огонь для зрелища без целеполагания.

Прошлое — не помеха будущему, а его субстрат. Плодородная почва полна прошлогоднего перегноя. Образ будущего не может существовать без ностальгии и интерпретации. Но в текущей конфигурации прошлое оказывается частью поверхностной игры в рекомбинации. Его тасуют, с ним не работают. Его используют как произвольный эстетический фильтр для любого содержания, как стилизацию. Поэтому ревайвалы есть, а новых идей нет.

Для инноваций нужно время, осмысление прошлого, вглядывание в него, проработка от шага к шагу, дисциплина, рутина, скука, внимание к одному предмету на протяжении месяцев и лет. Будущее строится как лестница: вторая ступенька совсем близко к первой, но сотая — уже очень далеко. Тем не менее, 98 ступенек между ними никак не получится пропустить. В интернете культурное производство будто создает тысячи лестниц одновременно, и все они обрываются где-то на третьей ступени.

Наверняка есть и длинные лестницы новых смыслов и образов будущего, которые породил и взрастил именно интернет. Но медиаландшафт похож на покров тропического леса. В скученном скоплении растений невозможно ухватить композицию, потому что в фокусе оказывается одновременно все и ничего, без пустот, воздушной перспективы и контрастов. Может, за деревьями что-то и есть, но этого не разглядеть. Это не история с началом и концом, которую можно внятно пересказать в двух словах, а тот самый неуловимый вайб.

Любая солидная конструкция в интернете превращается в жидкость без сосуда. Как дом, обрушившийся в реку и несомый ее течением вместе с обломками деревьев, детскими игрушками, чьими-то фотографиями, старыми книгами и гаджетами. В реке все уравнено: одинаково доступно и одинаково незначительно.

#искусство_и_перепроизводство@rantypes